既然五行是最完整的物质属性归类，那么用五行的生克理念来演示一下得病的机理就是非常必要的了，可惜，这方面绝少有人研究。黄元御先师是精于周易，熟于阴阳五行，著述中处处都有，却未做专门一章来介绍，徒惹后世学者烦恼。今，我补此一篇，希望有助于中医学的理解，特别是对黄师文章中专门术语的理解。
　　一、肝木
　　人有喜怒哀乐，怒常有，也常犯病。怒伤肝，此即为五行归类，从情绪上来看病情。怒伤肝乙木，而甲木胆也必犯病。木违于常理，则为旺，木旺则克土，土也一分为二，戊胃土、己脾土。二土必受伤，视情况而定，不加细说。
　　木旺则克土，土弱难生金，故金也弱。而木旺则生火，火旺易克金。金受克者，土不化火生金，起不到相临而生的作用。于是五行中有两组相克的关系出现。木旺克土，火旺克金，五行中四行就出现了自病和被害之病，都为病。而火能生旺者，正是缺少了水的制约，于是第五行的水，也出现了病态，而金弱不能生水，水弱不必再言。于是由肝木所引起的病，经过一系列的演变，导致五行全病。照此五行病情下药，自当准确无。
　　二、肾水
　　黄师常言，人与天道同理，水常寒湿，而干燥易灭。水如旺相，必犯四肢厥逆，倦卧体重下注之类病。水旺相则克火，火必弱。水旺则土湿败，因土不能克水，所以才导致水泛滥成灾。水旺则生木，木也生旺。水旺则克水，木旺则克土，所以又出现了四行病情，只有肺金没在这两组相克的作用关系当中，因水旺克火，火灭则金无制约，金虽无旺土之生而为弱，却无火克而得自由，尽可生水而助纣为虐。所以五行又是全病。当然我所解说的五行生克是简单的归类，具体问题还要把黄师在《四圣心源》等著作中的生克内容吃透。
　　三、肺金
　　肺主呼吸与人体皮毛，是人体与外界气体的交换系统，所以感冒、皮肤、毛发、呼吸等都与肺金相关。
　　肺金旺则生旺水。金旺则克木，水旺则克火，于是又出现了四行病情。而土居中央，虽无旺木之克，却不制旺水，所以也有病，而水旺火弱，火不生土，土也必弱，于是五行又出现了全病。
　　四、中土
　　土居中央，胃与脾分居上下。土旺则生旺金，土旺则克水，金旺则克木，而火者，无水制约，是以助土之旺而为害。故五行全病。
　　五、心火
　　火旺则生旺土，火旺则克金，土旺则克水，出现了两组相克害的作用关系，四行出现病情。而木者，无水之生而必弱，能助心火而必为害。所以五行全病。
　　简单罗列五行相生相克的有关系，来说明五行之中，既不能少了生，也不了少了克，生克之中平衡稳定，一气循环，是谓平人而不病。从五行来推导病情，同样从病情来进行五行归类，从中看其生克，看其五行表达式中的状态判断病情。必不虚言。病情可以通过望闻问切取得，同样，望闻问切所得病情可以通过五行归类来察病，并进行五行推演，所以未切脉时推演情况已了然心中，切脉就再准确一些罢了。所以脉象也同样适用五行归类。



－－－－－－－－－－－我劝楼主还是老老实实做学问，不要写这些空泛的内容。
－－－－－－－－－－－继续关注义，配以实际病例讲解将会更能说明问题

－－－－－－－－－－－一门学问，由“道”与“术”二个层次组成，不可缺一。术再精，若道不明，则术定难百战不殆。
当代中医的软肋，恰正是其对道的认知不足。往往只是机械持以症（证)套方之术，不懂以道应万变之理，故致疗效不稳定，而常有诊治如碰运气之态。

因此，中医人若忽视或轻视中医之道，术精也会有限啊！
楼主的贴子，不错，正是解“道”之惑的文章，虽未有全，但仍能给人不少启示。
赞！