第二，字眼上有一些改变，但是实质内容没有改变。原来的旧大纲说唯物辩证法与认识方法和工作方法的一致性，它现在就简练程度唯物辩证法和认识方法和工作方法。它和第一个问题是相连的，它强调的是唯物辩证法揭示了世界的存在状态是连续发展的，既然世界是连续发展的，就要求你在认识中，在工作中要用连续发展的观点，用辩证的观点去认识事物。
第一个新的知识点和第二个两者是一回事，它强调的是当我们了解这个世界是连续发展的，是辩证的，在认识上就要求你要用辩证的，连续发展的观点去认识它，客观事物是连续发展的，具有辩证特性的，我们叫客观辩证法，在认识上用辩证的观点去看待事物医学.全在.,线提,供www.med126.com，就叫主观辩证法，它体现了唯物辩证法与认识方法和工作方法的一致性。这是一个十分重要的新增知识点，应该引起大家的高度重视。
当我们今天面对世界的变化，面对社会的变化，面对人生种种变化，怎么去看待它，你就要坚定两个观点，既然世界是连续发展的，是辩证的，我们认识世界的时候，认识社会的时候，认识人生的时候，就要学会用辩证的方法连续关联的方法去认识事物，用主观辩证的方法去认识事物，使得唯物辩证法和你的认识方法，和工作方法一致性。
如果有这么一个新的知识点，很可能在今年的考试题里面会有所反应，尤其今年考试的大题里面，它恐怕会跟你讲一个典故，这个典故第一体现了我们面对种种变化的世界，面对种种矛盾和问题，我们应该怎么办，我们在认识上，在工作上要学会坚持用辩证的观点，连续的观点去认识事物，用主观辩证的观点去认识事物，体现认识工作方法里面要坚持唯物辩证的观点。
一般哲学考试的大题都是考的典故，一些故事，告诉你在典故故事里面，我们用哲学的方法去思考问题。我今天觉得这个新的知识点应该是十分重要的，很可能反映在今年的考试试卷上，大家要引起高度的重视。
第二在认识论上，也新增了一个知识点，就是自由和必然，这是以往也曾经有过的，被删减掉了，自由和必然的范畴是十分的重要，第一，它们相互区别，什么叫必然，什么叫自由，通俗来讲，必然就指客观事物的客观规律它所制约事物发展的必然趋势。什么叫自由，自由一定是和必然相对的，自由不是随心所欲，自由是指当你认识了客观规律以后，去认识世界，改造世界，从而驾驭了这个客观事物所达到的状况，最终使得人和自然相和谐，这个范畴也会反应在今年的考试试卷里，怎么来理解自由和必然的关系，自由一定是与必然相对的。
曾经以往考过一道选择题，自由是带着镣铐的舞蹈，这个题十分典型的。镣铐就说明了，当你谈自由的时候，自由不是无限度的，自由一定与必然相对应的，你只有认识了客观事物的客观规律，把握了事物的客观必然性，你才能很好的改造世界，从而使得人和自然相和谐，这才叫真正的自由。
第二，过去的旧大纲里面讲的是两条根本对立的认识属性。对什么是认识的界定上，在认识史上，有两个对立的观点，第一个对立观点是唯物主义和唯心主义的，所有的唯物主义都觉得物质决定意识，意识认识就只能是对物质的反应，所以叫唯物主义的反映论。唯心主义认为意识决定物质，意识就是先于客观物质，先于实践存在的东西，就形成了唯心主义的现论。唯心主义认为意识决定物质，意识先于物质，先于实践经验存在，必然认为他的认识路线一定从思想到感觉，最后决定物，从而形成了两条根本对立的认识路线。
今天这种改动，会使得对这个问题的阐述前后的逻辑性更加完备，是先有唯物主义的反映论和唯心主义的现论的对立，才形成了两条根本对立的认识路线，是由于这个对立引起的一个结果。这样的一种修正，使得对之前的表达上更加条理和逻辑。
我们的唯物主义是辩证唯物主义，关键在于你是否把实践辩证法用到认识论，特别强调认识一定要到实践中去，在实践中不断的发展中，主体达到对客体的能动反应。这两个修改点都是面对一个问题，就是对什么是认识的界定，在认识史上是有两种对立观点的，在这两个对立的观点中，我们最终坚持的是辩证唯物主义认识观点，认识一定要到实践中去，主体达到对客体的能动反应。
哲学内容还有一个修改的东西唯物史观，它现在着重强调社会存在和社会意识的构成及其作用，更加强调的是构成，尤其强调社会存在的构成，其实构成和内涵，这个构成更能体现出来它们的内在内容，这样表述就更加精确了。
今年的马原的变动恐怕会透露一些信息，第一点，我们历来认为马原的四个部分内容，唯物论，辩证法，认识论和意识唯物主义，比较重要的应该是辩证法和认识论。一般考大题都比较集中在辩证法和认识论。我们今年增加的新的知识点，客观辩证法与主观辩证法，还有唯物辩证法与认识论和工作方法的关系，它其实都反复强调在新式生活中我们如何把唯物辩证的方法运用到认识中去，运用到工作中去，这和今年的考试题，和去年有相似的地方，去年考矛盾分析的方法来认识事物，我今年考一个辩证的方法如何来认识事物，要引起高度认识，还有一个自由和必然，这是纯粹新增加的一个东西，它有什么内涵呢，它到底在命题方面表现出来什么样的倾向呢？我想它体现了一个基本点，就是强调当我们今天追求自由的时候，当我们今天追求达到一种和谐自由状况的时候，前提一定要遵循客观规律，只有在绅士客观规律，把握客观规律的基础上去改造世界，人和自然相和谐了，才能达到真正自由的状态，强调自由不是没有限制的，自由是新制的，一定是以变为前提的，自由就是带着镣铐的舞蹈。
