树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　深刻认识社会主义荣辱观的科学内涵和实践价值

　　中国社会科学院副院长李慎明

　　深刻领会和准确把握胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话及其理论内涵和实践要求,对于引导广大人民群众特别是青少年树立正确的世界观、人生观和价值观,增强贯彻落实社会主义荣辱观的自觉性和坚定性,具有重大的意义。

　　一、“八荣八耻”社会主义荣辱观,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发

　　胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,既继承了我们党关于社会主义荣辱观的基本精神,又吸收了中华民族传统道德文化的精华,反映了建设社会主义市场经济的公德要求,是我们党在新的历史条件下对社会主义荣辱观的新概括和新阐发,富有鲜明的时代特色。

　　“八荣八耻”社会主义荣辱观的基本内涵,可以从以下几个层次来把握:

　　“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,上述四条是对社会主义价值原则的集中概括。在当今中国,爱国主义和社会主义本质上是统一的,热爱祖国就是热爱社会主义的新中国,彻底的爱国主义者也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。全心全意为人民服务,是马克思主义政党的根本宗旨,是共产党人的无上光荣和最大幸福。“以崇尚科学为荣”里所讲的科学,是指包括作为我们党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学社会科学与自然科学。团结互助作为集体主义精神的具体表现,是社会主义荣辱观的一个基本要求。

　　中国的近现代史反复证明,只有热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助,国家和民族才会拥有光明的未来,中国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。

　　“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,突出体现为市场经济的公德要求,其中也蕴含有中华民族优秀伦理文化的基本内容。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,则是对中华民族优秀道德文化的直接传承,并成为社会主义思想道德体系的基本内容。上述四条主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的,具有鲜明的现实针对性。

　　“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,不仅明确了现阶段我国社会主义思想道德建设的总体目标,细化了我国社会主义精神文明建设的具体任务,为新世纪新阶段社会主义精神文明建设提供了实践路径,具有重大的实践意义。

　　二、哲学社会科学工作者在树立社会主义荣辱观方面应该发挥先锋和表率作用

　　哲学社会科学工作者肩负着“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”的神圣使命,在社会主义先进文化建设中发挥着不可替代的独特作用。唯物史观认为,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,同时后者对前者具有一定的反作用。我们在坚持决定作用的同时,也要注意相应的反作用。汲取社会主义建设的历史经验和教训,我们必须牢记经济基础对上层建筑的决定性作用。在社会主义初级阶段,必须坚持与现阶段生产力水平相适应的公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,并建立与之相适应的社会主义市场经济体制。但我们也必须明确和高度重视上层建筑对经济基础的反作用。在确立了与我国现实生产力水平相一致的社会主义初级阶段基本经济制度、分配制度以及社会主义市场经济体制后,中国特色社会主义事业的顺利推进更需要特别重视和充分发挥思想和政治上层建筑对经济基础的反作用,以此来维护和保障我国的经济基础不受侵害和稳固如山,以此来维护和保障最广大人民群众根本利益的充分实现并不断发展。

　　在社会主义初级阶段,我们党应该通过加强人生观、价值观的教育,引导广大人民群众树立起社会主义荣辱观,发挥道德力量规范市场经济的功能,从而有效维护社会主义公有制的主体地位,抑制市场经济的负面作用,确保市场经济的社会主义方向,以使市场经济沿着社会主义的正确轨道逐步完善,让市场经济更好地为社会主义现代化建设服务。

　　在这个过程中,哲学社会科学界有义务、有责任为党和国家提供理论和智力支持,大力弘扬中华民族优秀文化传统,大力弘扬爱国主义精神、集体主义思想和社会主义公德,为社会主义精神文明建设做出应有的贡献。在哲学社会科学界内部,我们有必要通过对社会主义荣辱观的认真学习,引导广大哲学社会科学工作者树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持正确的政治方向、理论方向和科研方向,坚持“为人民服务、为社会主义服务”的“二为”方向,坚持做人、做事、做学问相统一,努力形成马克思主义的优良文风、学风和作风,为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会作出自己的贡献。

　　树立社会主义荣辱观座谈会发言(摘录)

　　社会主义荣辱观是先进文化建设的价值取向

　　文化部部长孙家正

　　加强荣辱观建设,是发展社会主义先进文化的重要内容。胡锦涛同志提出要引导人们树立社会主义的荣辱观,切合人们的思想实际、富有鲜明的时代特色,具有极强的现实针对性。各级文化行政部门、各文化单位和全体文化工作者,要认真学习领会、贯彻落实胡锦涛总书记的讲话精神,紧密结合文化工作实际,推进社会主义荣辱观建设,努力形成良好的社会风气,为现代化建设创造良好的社会氛围和人文环境,促进政治、经济、文化、社会的和谐发展。

　　首先,加强以弘扬社会主义荣辱观为价值取向的文艺创作和演出,努力满足广大人民群众的文化需求和社会和谐发展的需要,充分运用文艺作品的认识、教育、审美、娱乐等功能,引导全社会树立社会主义荣辱观。各类文艺作品创作都应体现弘扬“八荣”、鞭挞“八耻”的精神,积极引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。文艺批评要注重推介具有较高思想性和艺术性的优秀作品,坚决批评各种不符合社会主义荣辱观的行为、观念,帮助人们辨别是非、善恶、美丑界限,分清荣辱,发挥创作导向和舆论引导作用。

　　其次,努力利用各种现有的文化阵地,围绕建设社会主义荣辱观,开展主题鲜明、形式多样、生动活泼的文化活动,促进良好社会风气的形成,推进社会和谐发展。图书馆、群艺馆、文化馆(站)、博物馆、影剧院以及老年大学、社区文化机构等公益性文化事业单位,是广大人民群众享受文化生活的重要场所和宣传社会主义荣辱观的重要阵地。加快公共文化设施网络建设,充分发挥其直接面向广大群众的优势,努力提供各类文化服务,开展多形式专题系列文化艺术活动,宣传社会主义荣辱观。

　　第三,坚持文化工作重点在基层,基层工作重点在农村,大力加强农村文化建设,培育新农民,提倡新风尚,树立社会主义荣辱观,切实担负起文化在建设社会主义新农村中的重要责任。坚持以政府为主导,以乡镇为依托,以村为重点,以农民为对象,发展县、乡镇、村文化设施和文化活动场所,构建农村公共文化服务网络,为农民群众提供买得起、看得懂、用得上的文化产品和喜闻乐见、便于参与的文化服务。把坚持“文化下乡”和扶持“乡下文化”结合起来,一方面进一步开展文化下乡活动,提供更多更好切合农村和农民实际的先进文化产品,另一方面加强农村基层文化设施建设,引导和扶持农民自办文化,管理和规范农村文化市场,推动农村先进文化建设。

　　第四,重点加强对青少年和农民工等特殊群体的人文关怀,提供文化服务,引导广大青少年和进城务工的农民工群体树立社会主义荣辱观。加强未成年人文化工作,推动公共文化设施进一步向未成年人免费开放,创作和推广优秀的符合未成年人需求的音乐、歌曲、舞蹈等等文艺作品,丰富未成年人的文化生活,引导未成年人明辨是非、美丑、荣辱。各级各类文化单位要坚持以人为本,以为农民工服务为重要内容,组织专场文艺慰问演出,或深入农民工所在的企业、社区,将农民工需要的图书、音像制品和其他文化信息资源送到他们身边,温暖其心灵,启迪其心智,满足广大农民工的精神文化需求。

　　第五,加强文化市场管理,促进文化产业发展,创造有利于弘扬正确荣辱观、构建社会主义和谐社会的良好文化环境。要把规范市场秩序与促进市场繁荣结合起来,在严厉查处含有色情、暴力、赌博、迷信等内容的电脑游戏经营活动的同时,扶持一批弘扬社会主义荣辱观的优秀国产游戏或动漫产品;把打击侵权盗版与开展法律法规宣传教育结合起来,引导广大群众特别是青少年积极参与“拒绝盗版,从我做起”的保护知识产权主题活动;在坚决制止内容粗俗、格调低下的演出、展览活动的同时,扶持一批国有文化企业不断壮大,努力生产、推广一批思想性、艺术性、观赏性俱佳的优秀文化产品,用健康向上的文化产品占领文化阵地。

　　第六,继续实施重大文化项目,进一步推进社会主义先进文化的传播和建设,宣传社会主义荣辱观。加快实施全国文化信息资源共享工程,充分利用网络、光盘、卫星等先进科技传播先进文化;积极发展基层共享工程网点,与“农村党员干部现代远程教育”和“农村中小学现代远程教育”网络相结合,整合资源,服务广大人民群众。与广电部门密切配合,加快实施农村电影“2131工程”,将优秀电影作品送到基层农村。继续实施送书下乡工程,选取一批弘扬社会主义荣辱观和科学技术知识的优秀图书,让更多群众享受更好的精神食粮。加强传统文化资源和革命文化资源,大力弘扬民族传统美德,树立社会主义荣辱观,提高全民素质,努力在全社会形成良好的社会风气。

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