自  序

人身脏腑经络明阳气血失和、神机反常而疾病作。盖阳郁则热，阴侵则寒；邪盛则实，精夺则虚；血不流而滞则痹，痹则为疼痛；气不通而逆则厥，厥则为不仁。其通经调气之法，补虚泻实之道，莫妙于与受邪之经俞，施以针灸之治疗。夫经络发源于脏腑，布流于肢体，其间正支结散，起伏隐显，巅趾相通，左右交缪，阴阳表里，循环始终。井荥俞合之度，留呼深浅之宜，补泻迎随之法，调气通经之诀，非有先贤，孰明理致。昔在黄帝咨于歧伯而作《内经》，针灸之道，赖以彰明，历世久远，简编脱缺。自唐时王启玄作注，已散佚不全。幸有秦越人之《难经》，皇甫谧之《甲乙》，而奇经俞穴，尚可究详。逮后甄权著《铜人》，孙思邈作《千金》’祖述表章，益臻明备。斯数古人，或由解剖以实验，或出临证以推详，故能见垣一方，洞彻幽微。宋元以后，亦有创见独获，阐发精理，可补古籍之缺讹者，敬于群书，惜未有汇众说，而折衷圣经，纂为一帙，为初学之圭臬者。余窃不自揆，爰取《内经》、《难经》、《甲乙》为主，参考《千金》、《外台》，及宋元明清时贤针灸诸书，撷其精华，删其繁芜，正其乖讹，补其缺略，成书八卷。都凡正经十四，气穴三百八十有五，奇穴拾遗若干附焉。每穴之后，列其主治证案，冠以针灸要法，因名曰《针灸经穴图考》。本书对于发扬祖国医学遗产，有关针灸学术部门，仅初步完成搜集整理之一部分，至于更为深一层之精炼总结，尚有望于医界同仁。