阳明燥令司天之年．或秋冬之交．天久不雨．燥气盛行．邪客于肺．伏而化火．至初春雨水骤至．春寒外加．（夏至后发者更重)少阳相火．不能遂其条达之机．遂挟少阴君火．循经络而上与所伏之燥火．互相冲激．猝乘咽喉清窍而出．或发白块．或白点．名曰白喉．互相传染．大人易治．小儿难治．

时疫喉症．不外外感六yin为病．六yin者即经所谓风寒燥湿暑火六气是也．历考古人喉科方论．言风火者固多．言寒湿者亦颇不乏．独未有专言燥气为病者．盖内经脱秋伤于燥一条．www.med126.com后www.med126.com/sanji/人遂有燥气不为病之说．至沈自南喻嘉言始各有所得．各出方论．沈氏以化气为湿为主．故立方偏于苦辛微温．喻氏以复气为火为主．故立方偏于辛凉甘寒．赖吴鞠通氏有燥气为病．轻则为燥．重则为寒．化气为湿．复气为火数语．而燥气发病之理始着．后之治燥气者．亦有门迳可入．（欲治白喉者非先读沈喻吴三先生之书恐终无从下手)此症之发．必于燥气盛行之年．且见症经脉传变治法．无一不与燥火二字吻合．故知病属燥气无疑．（详观后辨自明)唯间多挟少阳相火少阴君火而发．不得不兼治耳．郑氏梅涧虽言此症或遇燥气流行而发．而支离庞杂．尚非真能探及源头者．至张氏漫言火热．（喉症属火热者比比皆是)耐修氏言肺之灼．由于胃之热．胃之热．实由于肠之寒．模糊影响．

全无确见．更不足辨矣．大人小儿治法本同．何分难易．实以小儿在五六龄以内者．未识人事．看验服药．处处不能如法．故治之较难也．