經絡與血管神經的關係
2008-12-31

　　現代人研究經絡，找了半天實質結構還是沒有找著。今人否認血管、神經屬於經絡系統，然而《内經》中常常在講解經脈時提高血管，認爲經脈是運行血的，絡脈裏面有血，其中的沖脈就是人體的大動脈。由此看來經絡與血管有著密切的關係，可經絡走向又與血管走向大相徑庭，古人又明明白白的講經絡運行血，該如何解釋呢！

　　我數年來百思不得其解，今日終于發現一個類比能夠較好的解釋這個問題：

　　如同電腦，分爲硬件和軟件。我們這些普通用戶所知道的就是幾個常用軟件，對於電腦複雜的硬件一竅不通，可這並不怎麽妨礙我們利用電腦。也就是說我們無需了解硬件就可以借助軟件來使用電腦。我們人體也是一樣，對於我們的身體，不需要我們像醫生一樣的了解，我們照樣可以使用我們的身體。我們的内臟等各種組織是硬件，而我們是靠軟件來操作。

　　血管、神經等是人體的硬件，而經絡就是建立在這些基礎之上的軟件之一。因此經絡不是一種實體的結構組織，然而又不脫離結構組織。從軟件的角度來講，經絡有它固有的結構，這個結構不是說實體結構。經絡調節氣血聯係臟腑，因此與血管神經有密切的關係，血管神經就是經絡的底層結構之一。經氣是經絡系統的一個重要組分，經氣在經絡中運動，經氣有很多种，運動方式也不同。

　　經氣爲何要運行呢，這得從天人相應的角度來理解：日月星不停的運行，河流中的水不停的在運行，因此經氣也要不停的運行。

  與運動相對的就是靜止，氣有沒有偏于靜止的呢，當然有，那種具有粘滯性的氣當然就是偏于靜止的。

　　經絡中運行氣血如何解釋呢？經絡將人體分爲多個部分，每個部分都有血管，都有血液，當然可以認爲經絡中運行氣血。更重要的内涵是經絡有程序來調節氣血的量和經絡中組織獲得氣血的量。

　　經絡中運行的是氣血，每條經絡的氣有特異性，故通過把脈可以了解哪條經出了問題；經絡中也運行著五臟之氣，故把脈可以了解五臟的情況。換句話說，我們的血中包含著非常豐富的内容，有經絡之氣，五臟之氣。與現代醫學類比，血中包含了内分泌、免疫、營養等内容。因此古人在論述血的多少與有無的時候，不要誤認爲僅僅是講血液作爲液體這種狀態下体積的問題。古人講每條經氣血多少的時候，也不僅僅是說這條經的血液體積的多寡，還有深層的含義。從《決氣篇》中可以看出，古人也在細分人體内液體物質，古人雖然沒有明確說血液是混合物，但是隱含的意思已經表明血液有很多的成分，這一點是不可否認的。營衛氣在古人看來與血同類，是液態，同時衛氣可以成爲汗，説明衛氣也是個混合物，包含水。故我可以再擴展這個觀點，人體内的液體是混合物，液體可以根據成分及性質分類，成份來源於飲食，也來源於自身的代謝，尤其是自身代謝這一部分不可忽視。在接觸了西醫后，提醒我不可忽視這方面。

　　起初我爲了這個類比非常的驕傲，因爲它解決了長期困擾我的數個問題，而且我所用的方法 “遠取諸物，近取諸身”也是符合古代思想的。

　　我的第一反應是上網搜索，看到了不少類似的思路。其中最佳的是吳清忠先生的《人體經絡使用手冊》。