元阳主要居于上焦心会并系于胃,元阴主要居于下焦肝肾并系于脾。此二十八字奥意无穷,中西惯通,独立新说,有缘学友深思下去吧......
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原帖由 和子 于 2007/7/4 21:12 发表
元阳主要居于上焦心会并系于胃,元阴主要居于下焦肝肾并系于脾。此二十八字奥意无穷,中西惯通,独立新说,有缘学友深思下去吧......
和子先生在对待肝脾之间的某些病机方面的认识上,就浅薄的理解,其至旨乃本风雨寒热,不得虚邪,不能独伤人,卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风与其身形,两虚相得,乃客其形的经旨。指出内因是一切疾病发生和变化的基础。和子先生既然强调正气存内,邪不可干,因而和子先生的认为正气受伤,才导致发病,也就是指两虚相得的内虚,是发生一切疾病的主要根据。至于使正气受伤的原因方面,和子先生的首先强调脾为后天之本,以及脾、胃、肝三者的相互关系,尤其重视脾和肝之间的生克制化关系,亦即土侮木“脾病可以传肝”与木乘土“肝病可以传脾”的关系。和子兄弟释的有错请指正!
-----------合子先生已经得三世易医一半精华,了不得!
告诉大家吧:
合子所说乃是阴阳后天之用,非先天元阳精气 元阴精气.
先天元阳精气 元阴精气深藏肾脏之中,在三焦经络流转,内通任督二脉填髓,外通十二经脉 奇经八脉护体荣身.
阴阳二气后天之用,阳气根源于胃(由肝胆脾运化),所以胃为后天之本.忌寒湿冷,喜温辛甘.
阴气来源于合阴.取天地之精华.
-----------我简单的理解是,元阳是指上焦也就是上部的阳(天),要通过胃降的功能下行,元阴是指下焦也就是下部的阴(地),要通过脾的功能上升。天地的沟通,通过脾胃(中焦)来完成。然而;影响脾胃的升降当属肝了。 呵呵!瞎说一气,还望先生指教。
-----------请仔细深入下去,你会大有收获的,这篇文字和子不会细解,你能深入多少是多少,请见谅,但正确的,错误的,和子会发表个人看法。
-----------和子老师是否想说明五脏的生理功能?
末学猜猜看,脾升胃降毫无疑问,脾升的是以气为主供养心肺,肝升的是以血为主以养上焦(元阳),肺降的是以血为主以养下焦肝肾(元阴)胃降的是以气为主以养肝肾之阳。可见脾胃的重要,然而;影响脾升胃降主要在于肝,五脏之中肝最易郁,肝郁后,肝气不升,横向克脾胃(木克土)脾胃受伤,气机已乱,出现各种疾病。 打字真的很辛苦啊!
-----------元阴,元阳都是先天的吧,一个元字,但是都系于后天的脾胃?
-----------元阴元阳居于定所,有形有象乎?
-----------有,定而不定,不定而定,就像太阳与月亮,就像男人与女人,太阳落下,月亮升起,男人回家,女人收拾.......老庄老庄,装老装老......
-----------定而不定,(元阳元阴虽居上焦下焦,也是在不停地运行,就像太阳东升西降),不定而定,(虽然元阳元阴在不停地运行,但依然有固定的居所,也就是本原的地方)哦!突然想起个问题,太阳代表元阳,月亮代表元阴,那么,地球就代表中焦(脾胃)了,不知对否?
肝属木代表东方,也就是太阳升起的地方,地球上没有太阳的升起,地球上的生命就要灭亡
又瞎说一气,呵呵!