以上几篇我发的全文看完篇幅太长，现简单提要一下。
内证的方法其实极其简单：
1，听呼吸。
2，平时尽力做到“一念不起”。
听呼吸的解释见陈撄宁注解《庄子---心斋》，即一心一意的观察自己的呼吸，陈撄宁“初下手，就用神气合一之法，五六年后也不外这个方法，到底还是这个方法。凡是最上乘的方法，都是最简单的，唯有神气合一而已。这个方法是从造化根源上探索出来的，幸勿轻视”。
“一念不起”非常重要，大道叫人先止念，念头不止皆徒然。
你看，庄子之中处处是“耳无所闻、目无所见”之类的话，“倏忽”把“混沌”凿了耳目，“混沌”立刻死了。在那个“静中另有别乾坤”的形而上的境界，只要你念头一起，那“另一乾坤”立即无见，落于此“形而下”的世界。所以，平时，有意识的锻炼一念不起的本事，极其重要。比如平时到街上，我们看到一个漂亮女人、一辆汽车、一个什么东西，不要有意识去看汽车什么样子、什么颜色，视而不见、不要去分析，只有平时把握住自己，到那“另一乾坤”时也才能做得到“一念不起”。
－－－－－－－－－－－“无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听
，定志虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳
之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而
命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。”

－－－－－－－－－－－楼上这段引自何处？
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鬼谷子，善用网络搜索。这段说理透彻，极好。谢谢。


－－－－－－－－－－－回复 jpzhu 的帖子

不客气。

－－－－－－－－－－－回复 强弩之初 的帖子

《鬼谷子阴符七术》