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黄帝内经:《中华魂魄学说与第四魂玄冥》
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
本帖最后由 济缘 于 2012/9/3 23:19 编辑



《灵枢.经脉》对肝所生病有飧(sūn)泻,遗尿闭癃,肝藏魂,肝气和则魂魄宁以上之津液为病自平矣。


首先我要声明,传统中医是与中华传统文化紧密相连的一门作用学。这里为什么不说科学,因为在我这里科学被作用学所取代,作用学是最终极、最究竟、最圆满的科学。是用实际效果说话的一门学科,是不立形式、直指作用的。

只有不利形式、直指作用,才能做到真正的合理利用与科学发展,作用科学来自《科学发展观》,做用科学是《科学发展观》下衍生而出的,其即不唯心也不唯物,具有否定之否定与肯定之肯定两种思维逻辑,以便于更好的提取作用。

我国的道家对于人类的机体和精神因素的研究,要远远超越于西方几千年,为什么领先如此之多,这恐怕要和上一季的文明有很大关系,中华文化很可能是上一季文明末期,幸存下来的人们建立起来的。在科学看来这只是个设想,一个永远无法证明的设想。在作用学来看,从我们中华文化的科技领先程度推理,则有理由这么认为(没有指南针就没有现代西方科学)。我们是龙的传人,我们也常说“接龙”,龙本身就有继承的意味。


中医是一门三位一体的医学,其研究的不光是人体,更有魂魄,魂魄学说历来是中医的重要组成部门。但是不管是中医、还是魂魄其源自于道家,这里说的道家不是以老子为教主的道教,而是以轩辕黄帝为先知的炎黄道家还有更早的伏羲道家。伏羲是中华文化始祖,炎黄是中华文化的实际开拓者。伏羲相当于耶稣的地位,炎黄则相当于保罗的地位。


然而中华文化又不是宗教,在佛教未传入之前,中国没有宗教,诸子百家皆为炎黄道家的翻版。因为没有被教化,诸子百家的思维便更加活跃起来,魂魄学说即是在这一时期初步发展起来的。

道家的魂魄学说基本认为人有三魂即:

据《云笈七签》卷五四“魂神部”称,人身有三魂七魄。

三魂

一名胎光,太清阳和之气,属于天;

二名爽灵,阴气之变,属于地;

三名幽精,阴气之杂,属于人。

胎光主生命,久居人身则可使入神清气爽,益寿延年;源于母体。

爽灵主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害;决定智慧、能力,源于父。

幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。控制人体性腺,性取向。

因此,养生修道务在制御幽精,保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前,叩齿并呼三魂,反复三次,即可神气常坚,精华不散,疾病不侵,鬼神畏惧。

三魂呈红色,人形。

很可惜的是,由于宋末以后,各种宗教兴起,大多数人被教化,封闭了相当的自主思维。民国后又受西学的影响,中国的魂魄学说一直没有什么大的发展。

随着近几年改革开放以来的思想解禁,笔者有机会学习了相关知识,接触到一些民间奇士,最终证实了三魂的存在,同时还有新的发现,即:

1、三魂有时呈红色,但是不一定什么时候都是红色。

若幽精强时呈红色(血液色),幽精藏于肝;

若爽魂强时呈绿色,爽魂藏于胆(胆汁色);

若胎光强时则成白色(津液色),上藏于右肺、下藏于右肾。
《抱朴子·地真》:“欲得通神,当金水分形,形分则自见其身中之三魂七魄。”

2、有第四魂存在,第四魂为玄冥,玄冥极其类似民俗学中所说的“附体”。玄冥是一类徘徊在自然界中的魂,有正面的更有负面的。即“玄冥者太虚混沌之气,属于神,上藏于左肺、下藏于左肾。。”

笔者初步研究发现,玄冥和心理疾病有很大关系,当今社会上有不少医学博士、心理学专家自己也患上了一些无法启齿的心理疾病,有者一些无法视人的秘密。他们被这些秘密、心理所困扰着,无法脱身、无法倾诉。这不是因为他们的学力问题,而是因为其已经超出了现有科技的作用范围。

笔者通过进一步的研究和合作会逐步说明其原理,并以解决兄弟姊妹们的烦恼为最终目的,希望有识之士关注,关注者请本于作用识别真伪。
-----------楼主高深
-----------当今社会上有不少医学博士、心理学专家自己也患上了一些无法启齿的心理疾病,有者一些无法视人的秘密。他们被这些秘密、心理所困扰着,无法脱身、无法倾诉。这不是因为他们的学力问题,而是因为其已经超出了现有科技的作用范围。


这个很简单,他们整天接触一些身体含有大量负面能量的群体,自身又无抵御或者提升自身正面能量(阳气)的修炼方法。久而久之,身体积蓄的阴寒能量突破了底线,医家就成了病家。以前的大医不仅医术高明(外),而且必须会修身(内)
-----------传统文化,博大精深。
-----------有意思,看佛家讲中阴身也是红色的,待后续。。
-----------传统文化中汲取营养
-----------楼主的学问,的确眼前一亮。希望大家关注!
-----------我一直也认为医家和易家修内很重要。你改变的是一个场的阴阳,那你就要有相应的补偿方法
-----------请的好。太对了!
-----------研究这个得修炼啊。咱凡夫俗子的只能掺乎啦。
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