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黄帝内经:关于阴阳的现代理解
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
本帖最后由 江海余生 于 2013/10/23 20:21 编辑 www.med126.com

       最近研习《内经》,颇有所得。关于阴阳的解释,历代都是含含糊糊,不知是说的不明白还是我们理解的不对,总之是糊里糊涂的。等再次翻看《黄帝内经》,才发现,还真是我们理解有误,把简单的东西想复杂了,并不是没说清楚。
      实际上就像哲学里物质和精神的关系一样,物质承载精神,精神指导物质运动,阴阳也是如此。阴为体,阳为用;这里的体可以当形体来理解,用就是功用(功能作用),也就是说某一功能必须要由一个有形的物质(或物体)来完成,阴阳完美的统一就是形态和功能的健康存在。阳化气,阴成形,可以理解为阳的东西就是看不见或摸不着的,就像气体一样,但是能感知到的,比如阳光、运动、各种功能;阴就是看得见又摸得着的,有形存在的物体。阴阳要怎么判定呢?众所周知,要先找一个参照物,就是说没有绝对的阴阳,只有相对的阴阳。那么就产生了一个问题,由于参照物的不同得出的结论也是不一样的,对于此物来说是阴的东西,对于彼物可能是阳的,就是同一个参照物,也是有阴有阳的。人们感知的阴物和阳物就是以自身为参照,温度高的为阳,温度低的为阴,即所谓的寒热。于是本来统一于一物的阴阳又给形象化了,明明阳是不可捉摸的,但是现在又赋予它一定的形态了;而且这两种意思还常常交叉出现,于是我们就弄不懂了,不好判断了。

----------- 本帖最后由 江海余生 于 2013/10/23 13:01 编辑 www.med126.com

       嘿嘿,还真有点说不清楚了,明明想好的,写得时候就有点组织不好词语了。以后想好了在写吧。也希望能碰到高手解析的更加清楚明白些。
      下面说的就是很实际的问题了。
      如上文说到阳附于阴而存在,是不是和现在的能量的储存和释放很像?姑且这样认为吧。如果把含能量多的物质叫做阳,把含能量低的叫做阴,来分析一下人体的能量的供应和转化,在这之前,我们得明白人体供能的三大主要物质是:糖。脂肪和蛋白质。
  首先是血液,血液的成分动静脉有不同。可能一般人认为动脉血含的能源物质多一点,静脉血含的能源物质少一点。其实不尽然。在食物充足的情况下,食物从胃肠吸收,含有大量的能源物质的静脉血经门静脉入肝,在肝脏的调控下,一部分能源物质(小分子)转化成糖元、脂肪、蛋白质等储存和做其它用途,留下一部分以作身体的能量供应,维持机体的运转。然后这样的静脉血才会汇入下腔静脉入心,参加肺心循环,置换气体回心,再由心脏泵向全身(包含五脏自身)。当然在其他部位,能源物质氧化供能,还生成了水和二氧化碳,稀释了血液,这部分的静脉血是含能源物质比较少的,如果某一部位的静脉血回流受阻,就容易造成血液的停留,而血液和体液之间有物质交换,特别是水的交换,这些水就会向四周特别是体表部位扩散,表现出来的就是湿疹等湿盛的症状,且这也是四肢部容易发凉,肿胀的原因,因为如果大量的回流受阻就会细胞充盈,组织肿胀,皮肤撑开。综上所述,余认为不能将血液单纯地看作阴,而是阴阳均有,且还是相互转化的。
      还是要整理思维啊!嘿嘿

-----------《皇帝内经》?
-----------回复 灶心土 的帖子

是的,最近在看。

-----------
江海余生 发表于 2013/10/22 17:42
回复 灶心土 的帖子

是的,最近在看。

我的意思是,《皇帝内经》? or 《黄帝内经》?
-----------回复 灶心土 的帖子

谢谢提醒!
-----------如果你把“科学精神”加入里面,还真说不清楚!这是我的理解,不一定正确!
-----------求教,那如何理解脏为阴、腑为阳呢
----------- 本帖最后由 江海余生 于 2013/10/25 21:40 编辑 www.med126.com

回复 耕独 的帖子

      先说个大概吧,还在整理思路中。可以参阅《素问-阴阳应象大论》、《素问-阴阳离合论》、《素问-阴阳别论、《素问-五脏别论》等。
      阴阳只能是相对的。对于人体来说血液,无疑是非常重要的,血液中的成分由我们吃的食物所决定;但是机体获得能源物质和对于血液的处理方面,就有赖于脏和腑。食物先通过六腑(胆也是间接参加了食物的消化,吸收的),分成“水谷精微”和“糟粕”,"水谷精微"进入血液还要通过五脏的处理才能被机体所用,糟粕则被腑传导出体外。从功能上讲六腑对食物先进行的“初加工”,而脏则对“水谷精微”进行的是“深加工”,有先后之分,有内外之别,故而在相对而言,藏则为阴,腑则为阳。从形态上来说,六腑是是需要“运动”的,比如胃,肠的蠕动,膀胱的收缩与扩张,就是说它们是“动的”(阳的特性),而五脏则相对于六腑来说动的幅度也没那么大的,除了心肺的舒缩(幅度也不是很大)以外,其他三藏几乎没有什么形态上的改变,所以说五脏属阴。
  说到脏腑,有这样一说:“五脏者,藏精气而不泄,故满而不能实”,“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满”。五脏是处理血液的,血液就是精气的载体,如果某一脏被填塞,处理血液的能力下降,对身体将会造成极大的损害,比如现代病的肺气肿肝硬化,肾炎,脾肿大、冠心病等等,均可视作脏实,是不是很恐怖?所以说五脏“满而不能实”;而六腑传导食物及其糟粕,需要空间运动,比如胃需要空间才能容纳足够的食物,胃排空则肠受物;且人体需要不断的排出糟粕才能获得新的能源,不说全部的胃肠“满”的状况,因为那可以想象的出是多么恐怖(据说在灾荒年代,那些吃观音土的人就是只吃不排而死的),单以胃为例,众所周知的如果为长期处于“过饱”的状态,即胃壁长期处于被撑的最大状态(满了),久而久之胃动力就出问题了,再比如胃胀的情况还有一种是虚胀,就是胀气,也是胃满的情形。所以说六腑“实而不能满”。

-----------中医的内涵是阴阳如何五运六气的。如果按你现在的思维学习中医那就太离谱了。
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