在《四圣心源》中提到这样的轮转次序，我相信在其它经络书籍中也是这样描述的，具体的文章我就不引述了。

在《四圣心源》中提到这样的轮转次序，我相信在其它经络书籍中也是这样描述的，具体的文章我就不引述了。

我们也会注意到有两个走向的经络是最长，都是足经，足三阳自头走足，足三阴自足走胸，阳经走下，阴经走上，我们在《四圣心源》中反复提到这样一个观点：阳性亲上，阴性亲下，那么很明显，阴经含有阳气才能走上，阳经含有的阴气才能走下。

在《四圣心源》中还提到“阳贵阴贱”、“阴易盛而阳易衰”、“一切缘由土湿”，那么可以这样理解，土湿（足太阴脾经湿)则是阴盛阳衰，也就是阴经中所包含的阳气太弱，不能推动阴经上行，故病脾湿。

水、火、金、木，是名四象。四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳。人一身之中也不过阴气和阳气的总和。脾与胃互为表里，脾经因含阳气而上行，胃经含阴气下降，脾属阴脏，含阳气，阳气不足，故不升；而胃为阳腑，含阴气，阴不足，则不降；

故本人认为脾为纯阴脏，含阳气，无所谓脾阴、脾阳之分，胃为阳腑，含阴气，无所谓胃阳、胃阴之说。在疾病治疗中，遇脾病不升，尽是阳虚；遇胃病不降，尽是阴虚。其它各个互为表里的经络依次类推。

手太阴脾为阴脏，含阳气，亲上，手阳阳大肠为阳腑含阴气，亲下，同样的思路，手三阴经亲上，心经不升，阳衰，肺经不升，阳虚，三焦经不降，阴虚。手阳明大肠不降，阴虚，降太多，阴盛。

任脉总任一切阴脉，督脉总督一切阳经，在治疗上，阳虚，则阴经不升，那么补任脉，阴盛，阳经不降，在督脉上泻，个人认为，艾灸可认为补，拔罐则是泻。

仅为个人的一点观点，参考了《四圣心源》，而又有自己的一点心得，在此抛砖引玉，请各位指点。