最近在看《四圣心源》，里面的方大部分都是三钱，少点的一钱。用药讲求君臣佐使，怎么黄师用药都是一个样呢？？不像伤寒论中用药，多至八两，少则一两，明显是有偏重的。但黄师用药却看不出来，都一样。。。什么道理？
－－－－－－－－－－－这要认识《四圣心源》立于什么状态成书。是谈理推论多于临床案例举证，故立足点不同，也无须面对患者复杂的证变，这类著作只须把作者心中想象的见解“理论”构述出来即可。这也是该书不足的地方。临床操作性太少，远不及《伤寒论》以临床为主，说理在其中。谈理太深的书初学者一头裁进去容易云里雾里，应从临床结合入道是最佳的途经。学其他理论也一样。
－－－－－－－－－－－黄师的方子，都是用来说理的。
实际应用时可以用，但不必拘泥于其中的分量。中焦问题偏重，就把脾土药加大量或者加味；右路不敛，就加重右路药的分量。一切皆在灵活变通，观其脉证，知犯何逆，随证治之，不可拘泥于成方（这正是中医与西医相比的优点所在)。
－－－－－－－－－－－还是反复读伤寒杂病论比较可靠！
－－－－－－－－－－－黄师用药不论君臣,更从整体布局上考虑.高出一筹.
－－－－－－－－－－－伤寒的用量的计量是汉代的，一两为现代的15克，黄师用量的计量是清代的，一两为37.5克，计量标准不同而已。
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汉代的这个量似乎太大了，我看到的是一两差不多是现在的三四克吧

－－－－－－－－－－－楼上两位，你们跑题了。

我说是君臣佐使的问题，看你们俩扯哪儿去了。


－－－－－－－－－－－楼主说的是君臣佐使分量都一样，看看现在人的理解能力
－－－－－－－－－－－嗨，我那个只是针对6楼说的古今单位换算的，跟楼主提的问题无关