先看原文
阴虚阴盛于下而生于上，火中之液，是曰阴根。阴液滋息，爰生金水。阴性沉静，其根一生，则沉静而亲下者，性也，是以金收而水藏。而金水之收藏，全赖胃土之降，胃土右降，金收于西而水藏于北，阳气蛰封，此木火生长之根本也。
胃土不降，金水失收藏之政，君相二火泄露而升炎，心液消耗，则上热而病阴虚。
人知其金水之亏，而不知其胃土之弱。胃以阳体而含阴魄，旺则气化而阴生。以气统于肺而实化于胃，肺气清降而产阴精，即胃土之右转而变化者也。是宜降肺胃助收藏，未可徒滋心液也。
地魄汤甘草二钱，炙 半夏三钱，制 麦冬三钱，去心 芍药三钱 五味子一钱，研 元参三钱 牡蛎三钱，煅，研煎大半杯，温服。
水为阴，而阴生于肺胃，胃逆而肺金不敛，君相升泄，则心液消亡，而阴无生化之原。麦冬、芍药，双清君相之火，半夏、五味，降摄肺胃之逆，元参清金而益水，牡蛎敛神而藏精。
若热伤肺气，不能化水，则用
人参、
黄芪，益气生水，以培阴精之原。此补阴之法也。
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就这句话不明白，【未可徒滋心液也。】。 是不是不用补心液的意思？
－－－－－－－－－－－是，庸医的思路就是补阴液。见阴虚滋阴，见阳虚壮阳。
－－－－－－－－－－－好文章。
－－－－－－－－－－－不要看到阴虚就一味的补阴，而是要先把阴虚的来龙去脉先弄清楚。阴虚有时只是一个症。
－－－－－－－－－－－经曰:水火者阴阳之征兆也.
－－－－－－－－－－－未可徒滋心液也,是说不能光用
熟地等补液之品.
－－－－－－－－－－－此处黄师一直在叙述他的五行圆圈理论.
－－－－－－－－－－－其用药大旨放在右路不降之靶向上.
－－－－－－－－－－－我理解：滋心液：降肺胃大约为4:6
－－－－－－－－－－－ 提问的引言中间少了“心液”二字吧？有此二字，全句的意思就应该是“不应该只知道滋补心液”（还应该滋补肺阴)，因而zhzish理解为“滋心液 ：降肺胃大约为4:6”，应该是准确的。
