自学中医已经四年了，  本人很认同《四圣心源》最崇拜根尘不偶 。 对根尘老师有兴趣 或者对他同样关注的欢迎加入QQ群：226763085   一同交流和学习！

－－－－－－－－－－－黄元御全书看完了么？
－－－－－－－－－－－没有  还在学习 请多多指教！
－－－－－－－－－－－我的想法是把黄元御 许叔微 郑钦安的书先看一遍，就应该可以做个比较好的医生了，然后再看医宗金鉴，广读百家。
－－－－－－－－－－－老师请移步去群里对我们进行指导   广读百家当然好  我的理解能力差  学的慢
－－－－－－－－－－－黄老的书就够后世喝一壶了。每个脉象，每处表象都有其可以表述的因果联系，所妙之处就是将后世认为玄理的东西用家喻户晓的道理讲明白了，比如紧脉为什么表寒？为何有时却又表热？诸如此类，解释的彻底到位，不愧其名曰悬解。
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你的胃口还真大哦。《医法圆通》就免了吧，那是火神派祖师爷的著作，许老夫子的医书并不好读啊，《医宗金鉴》是历代医家著作的集成本，你要读多少年？学以专精，还是把胃口收一收比较靠谱。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 信者得爱 于 2012/8/11 07:10 编辑 www.med126.com/jianyan/

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医理真传、医法圆通都挺不错的，一门深入。
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我一直怀疑郑钦安是否读过黄元御的著作，至少是某一部分。但无论从黄师还是其他的崇阳派那里，都有一个问题，也是我一直很疑惑很纠结的地方，从医理或易理上来讲，崇阳理论并无不妥，但滋阴派医家的寿命不仅很长，而且在临床治疗上，效果也不差。我一直想读《朱丹溪医学全书》，后怕分心也就暂时放弃了。黄师寿命只有五十多岁，尚未满花甲，而丹溪翁的寿命却有八十多，包括他的母亲，在他的精心伺奉下，身体倍儿棒，寿命相当长，你能说崇阳而不滋阴对吗？阴是人体物质性的基础储蓄，而阳只是功能作用，没有物质基础，功能作用能维持多久？黄师理论虽然精微，是否有过激之瑕呢？且黄元御医理并非一味崇阳，他的医案里也有滋阴之例，只是他的立意是“土湿阳虚者十之七八，而阳盛阴衰者百不一二”，我们读得是否偏了？
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 火盛土燥 于 2012/8/11 10:04 编辑 www.med126.com

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火神派也没有一味的滋阴， 《圣余医案》也有用到滋阴药 。另外对于医家寿命的问题我认为并不能说明什么，这和我的朋友的论调一样；他不相信中医，他的理解是中国人从古至今总是讲调理， 讲养生；可是和其它国家的人比，中国人的体质是最差的。当然不能这么理解了。正因为中国人的体质较其他国家的人体质差，我们才重视养生；注重调理。如果中国人的体质一直很好，这养生调理，滋补在中国就没有市场了！（中国人体质不好，这个也许和我们的饮食习惯以及地域情况有关系)再说中医对健康的状况理解比西医更苛刻。西医理解的健康，在中医眼里也许就不是健康的。