世医皆知千古名方小柴胡汤是治疗少阳病的主方，然却不知其何以能治疗少阳的道理，更不知其在小柴胡汤原方中应该有芍药才疗效更佳。因为肝胆有实则两胁下痛而痛引少腹，甚则头目眩，而治疗肝胆之实则非酸味的芍药枳实等品莫属，实则泻其子，肝胆之子是心火，而心火之子是脾土，故治肝胆之实必须兼治心脾，用芍药之酸以泻肝实，用柴胡黄芩之苦以泻心火，用党参炙甘草和大枣之甘与味辛的生姜半夏相合甘辛入脾治中，八味药共同配伍组合以达木生火而火生土之效，此乃经方配伍中实则泻其子之妙法也。观陶隐居《五脏用药法》中之大阴旦汤就有芍药，同理大柴胡汤也是针对肝胆有实而设的方，是《辅行诀》大泻肝汤的变方，用枳实芍药之酸以泻肝实，用柴胡黄芩之苦与大黄之咸相合入心，用大枣之甘与生姜半夏之辛相合入脾，八味药共同配伍组合，同样以达木生火而火生土之效，但其治疗肝实的作用较小柴胡汤力量更大，二方的组方结构是完全相同的，惜世医不晓经方配伍之旨，知其然而不知其所以然，将大小柴胡汤归于和解剂类方中，此乃未得仲景之道“相体虚实，察病轻重，采取方法，权衡用之”和《难经》之旨“东方实，西方虚，泻南方，补北方”以及伊尹大论“调和之事，必以甘酸苦辛咸，先后多少”的结果。 唯清代黄元御四圣心源论治少阳相火法中，有柴胡芍药汤：柴胡 黄芩 人参 半夏 生姜 大枣 甘草 白芍。

－－－－－－－－－－－黄师乃明理之人，可能是由于仲景的权威，这一点并未道出，再之，伤寒论传承这么久，有错漏也是很正常的。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 竹根 于 2013/5/18 12:02 编辑 www.med126.com/hushi/

回复 溜肩膀123 的帖子

请你以后在引用别人的论点的时候注明原作者，这篇文章并非你所写，说得严重点，就是抄袭。

－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 bygzpf 于 2013/5/18 23:06 编辑 www.med126.com

实则泻其子的小柴胡汤方中应有芍药
  作者：李保住    2008-12-10-11-39
世医皆知千古名方小柴胡汤是治疗少阳病4/9的主方，然却不知其何以能治疗少阳4/9病的道理，更不知其在小柴胡汤原方中应该有芍药才疗效更佳。因为肝胆有实则两胁下痛而痛引少腹，甚则头目眩，而治疗肝胆之实则非酸味的芍药枳实等品莫属，实则泻其子，肝胆之子是心火，而心火之子是脾土，故治肝胆之实必须兼治心脾，用芍药之酸以泻肝实，用柴胡黄芩之苦以泻心火，用党参炙甘草和大枣之甘与味辛的生姜半夏相合甘辛入脾治中，八味药共同配伍组合以达木生火而火生土之效，此乃经方配伍中实则泻其子之妙法也。观陶隐居《五脏用药法》中之大阴旦汤就有芍药，同理大柴胡汤也是针对肝胆有实而设的方，是《辅行诀》大泻肝汤的变方，用枳实芍药之酸以泻肝实，用柴胡黄芩之苦与大黄之咸相合入心，用大枣之甘与生姜半夏之辛相合入脾，八味药共同配伍组合，同样以达木生火而火生土之效，但其治疗肝实的作用较小柴胡汤力量更大，二方的组方结构是完全相同的，惜世医不晓经方配伍之旨，知其然而不知其所以然，将大小柴胡汤归于和解剂类方中，此乃未得仲景之道“相体虚实，察病轻重，采取方法，权衡用之”和《难经》之旨“东方实，西方虚，泻南方，补北方”以及伊尹大论“调和之事，必以甘酸苦辛咸，先后多少”的结果。
http://hi.baidu。com/lbzshl/item/d5c216386fa9dbfede222102





－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 活人活 于 2013/5/18 23:29 编辑 www.med126.com

小柴胡汤没芍药有其作用，加上芍药又有其作用，加上桂枝或其他更有其他作用。是否仲景书中抄传错误，应综合传世的几个版本作严谨性的对照，（经曲书籍上的一字一句要严谨对等啊，中医的根、中医的墓在经典里，世人切不可随意更改、添造著作中任何一字、一标点以改变原意，若如些作，与掘中医的墓无异。)不能以个人观点一锤定音就说抄传错误呀，那么没抄传错误的版本又在何处？