1.五行之所以能运，由于和十天干的阴阳干配合而发生，六气之所以能化，亦由于和十二地支的阴阳支配合而能化。所以研究五行配十天干为五运，三阴三阳配十二地支为六气之理，是五运六气的关键。
      2.十天干        甲（jiǎ)、乙（yǐ)、丙（bǐng)、丁（dīng)、戊（wù)、己（jǐ)、庚（gēng)、辛（xīn)、壬（rén)、癸（guǐ)          初为纪日为用
         甲    剖符出甲         嫩芽突破种皮而初生
         乙    奋轧于乙         幼苗逐渐的生长
         丙    阳道明丙         阳气充盛，生长的特别茂盛
     丁    大盛于丁          不断地壮大成长
         戊   丰茂于戊         越发茂盛
         己    理纪于己         成熟之极
         庚    敛更于庚         果实收敛，生命从此更换
     辛    悉新于辛          成熟以后，新的生机又潜伏起了
         壬   阳气怀妊          阳气有孕育着新生命
         癸   陈揆于癸         生命又将开始，宿极待发
由此可见，十天干是对万物生命观察得出来的。
      甲、丙、戊、 庚、 壬、属奇，为阳
      乙、丁、己、 辛、 癸，属偶，为阴
      木   火   土  金  水
      东   南   中  西  北  
      春   夏  长夏  秋  冬
      3.十二地支      子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
  打字眼睛太痛了。

－－－－－－－－－－－曾买来看过，不过现在在学校学临床，又自学中医在高山和丘陵来回真不是滋味，*呵呵
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 雾失山林 于 2011/3/5 20:56 编辑 www.med126.com

古人以十二地支纪月分。    
               子     丑     寅     卯     辰     巳     午     未     申     酉     戌     亥
属象     鼠     牛     虎     兔     龙     蛇     马     羊     猴     鸡     狗     猪
月份       11     12     1        2         3          4         5          6         7          8         9     10      
（详细请参看      学四圣心源六气解需明五运六气   http://www。med126。com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=114078&page=2#pid879268  )
子阳  亥阴   属  水       亥月子月，一阴一阳，正当孟仲两个冬月，冬为北方寒气所化，故属水。
午阳  巳阴  属   火     巳月午月，一阴一阳，正当孟仲两个夏月，夏为南方热气所化，故属火。
寅阳  卯阴  属   木     寅月卯月，一阴一阳，正当孟仲两个春月，春为东方温气所化看，故属木。
申阳  酉阴   属  金     申月酉月，一阴一阳，正当孟仲两个秋月，球为西方凉气所化，故属金。
辰戌阳  丑未阴   属 土    辰为春三月，未为夏六月，戌为秋九月，丑为冬十二月，此四月为中央之土旺于四时的月份，故属土。

天干与地支配合，开始于甲子，终止于癸亥。共六十年。称为甲子一周。在这六十年中，有了由阴阳干支配合的来推演，凡五运六气的太过不及，均可从此得见。甲子的天干，主五运的盛衰。甲子的地支，司六气的变化。


－－－－－－－－－－－子     丑     寅     卯     辰     巳     午     未     申     酉     戌     亥
的意义通十天干，都是讲述由生而大，由盛而衰的变化过程。另外上面对应的月份是农历。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 雾失山林 于 2011/3/9 21:18 编辑 www.med126.com/rencai/

                                                                十干化运
  上文说到，甲乙属木，丙丁为火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
      而素问五运行大论讲；土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。甲为木行的阳干，己为土行的阴干，甲己相合化为五运的土运，乙为木行的阴干，庚为金行的阳干，乙庚相合化为五运的金运；丙为火行的阳干，辛为金行的阴干，丙辛相合化为水运；丁为火行的阴干，壬为水行的阳干，丁壬相合化为木运；戊为土行的阳干，癸为水行的阴干，戊癸相合化为火运。
      为什么化运的十干不同于五行十干的阴阳相配呢？
      因为五行十干是以五方五季等关系确定的，五行之气既化运而运行于天，这便有关于天体星宿的问题了。



       


五运行大论  太始天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昂毕；玄天之气，经于张翼娄胃；所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。
       丹天之气，即五行火气化见于天的赤色。黅天之气即五行土气化见于天的土色。  苍天之气即五行木气化见于天的青色。   素天之气，即五行金气化见于天的白色。 玄天之气，即五行水气化见于天的黑色。  
       角、亢、氐（dī)、房、心、尾、箕 为东方苍龙七宿，凡七十五度。
  斗、牛、女、虚、危、室、壁、       为北方玄武七宿，凡九十八度。
  奎、娄、胃、昴（mǎo)、毕、觜（zī)、参（shēn)为西方白虎七宿，凡八十度。
  井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn)。为南方朱雀七宿，凡凡一百一十二度。
共周天三百六十五度。
      从上图可以看到二十八宿的方位及其干支所属。四方的地支代表四季十二个月，四方的天干，即为五行方位所属。
  “丹天之气，经于牛女戊分”即五行火气在天体经于牛女奎壁四宿时，在十天干则为戊癸方位，因而逢戊年癸年，便是火气的运气主事，成为戊癸化火。以此类推。
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  十干所化之运称为中运，又称大运。天气不足，地气从之，地气不足，天气从之，运居其中，而常先也。意思是天气在上，地气在下，运气居于上下之中，气交之分，故天气欲降，则居中的气必先之而降，地气欲升，而居中的气必先之而升。
      甲已之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丁壬之岁，木运统之；丙辛之岁，水运统之；戊癸之岁，火运统之。
      统为通纪一年的意思。如甲年，则阳土通纪全年的运，己年，阴土通纪全年的运。正因为通纪一年，所以称为大运。
      五运的概念有太过，不及，平气，主运，客运。