诊脉别解二
两手六部皆为肺脉。肺为脏腑之华盖,凡一切脏腑病,其气必上熏于肺,而应之于脉。如心病六脉必洪,肝病六脉必弦,肾病六脉必沉,肺病六脉必涩,脾病六脉必缓(是怠缓,不是和缓)。按之指下浊者为邪甚,清者为正复。有神者吉,无神者凶;有力者为热为实,无力者为虚为寒,此为最验。李濒湖云∶“脉者脏腑之气,非脏腑所居之地。”余每见时医于两手六部中,按之又按,曰∶某脏腑如此,某脏腑如此又如彼。俨若脏腑居于两手之间,可扪而得,种种欺人之丑态,实则自欺之甚也。
我不大理解这黑体的部分,那么内经中的“尺内两旁,则季胁也”等文字有什么意义呢? 陈修园在这段文字后也附上了内经中关于寸口三部的描述,即
《素问·脉要精微论》曰∶“尺内两旁,则季胁也(尺内,尺中也;两旁,两尺部之外旁也;季胁,两胁之下杪也。何以谓之季?言胁之尽处也)。尺外以候肾,尺里以候腹(两肾附于季胁,是季胁之内乃是两肾,两肾之内乃是腹中,故以尺内候腹中,尺外以候肾,尺之四旁以候季胁,是两旁更出于外也。杨元如曰∶‘所谓外者,乃六脉之本位。脉居歧骨之外,故以本位为外、而偏于里者为内也’。高士宗云∶‘脉气自下而上,故先论尺部之左右外内也’)。中附上左,外以候肝,内以候膈…………
本人初学,脉法还没有入门
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本帖最后由 活人活 于 2012/10/2 16:17 编辑 www.med126.com/pharm/人多现象多,语言也多,什么话都会有人说,至于合不合乎道理则见仁见智。学习者以大道之理为准,不在乎他是什么人,什么名气,拥有多少粉丝,但观其每一句言词是否合于道、存乎理、通于行,即有半句合则学用半句,有一句不合则舍之不用可惜。
-----------楼上不懂装懂,与楼主问题,牛头不对马嘴。讲大话而已。
-----------那楼上的说些实在的吧