作者：沈钦荣


赵晴初之《存存斋医话》、黄寿衮之《梦南雷斋医话》、张鲁峰之《香曷塘医话》，为绍兴医家所撰医话的三部代表作，而其中尤以赵晴初的《存存斋医话》影响最大。

赵晴初，字彦晖，清·绍兴会稽县人，世居城东广宁桥。赵氏初不以医自名，但因疗效甚佳，以是四方求治者接踵不虚日。与会稽汪曰桢、元和陆九芝、桐乡陆定圃、江墅陈载安友善，皆为研究学理之友。苟遇疑难危证，或通函讨论，或函邀会诊。赵氏经百试阅历，于50岁以后始成此作。其抉择甚严，若意度者，勿录；道听者，勿录；袭古与违古，勿录。违古而适合乎古，食古而不泥乎古，时或拾古之遗、纠古之失、补古之阙、释古之疑，或日一得焉，或月一得焉，或积日月而竟无得焉，历40年得成此帙。是书凡五卷，初二卷为合订本，光绪初年，同邑孙子久、陈昼卿两先生序文，姚静庵先生锓版，为时推重，流播甚广。嗣原版浸失散，而访购者尚踵趾相接。民国4年，裘吉生就初版略补阙失，改装两册，即现今流传者是也。三卷以下，稿多散佚。1983年，方春阳氏根据所得之手抄本点校、整理了《存存斋医话》未刊稿六十一则，由赵氏的再传弟子徐荣斋作序，连载在《浙江中医药杂志》上。近笔者在1935～1936年《绍兴新闻日报》“医药与社会”专栏上，见到了由赵之曾孙赵能谷点校之《存存斋医话稿卷三》六十则，该稿与方氏之所辑本两相比较，颇为吻合，许多段落一字不爽。赵能谷在《序言》中说：“兹从书箧中检得先大父定庵公手钞正续稿三本，不特初至五卷俱备，且于初二卷校正版伪，间加注附，如二卷第二十一则乌程汪谢城先生略历等，殆当时拟总刊正续集而未果者。”该稿由赵之后代所抄，其真伪自明。

黄寿衮，字补臣，号小冲，初名中理，字子通，绍兴县端门镇人。黄寿衮为清乙未(1895年)进士。戊戍(1898年)补应殿试，改翰林院庶吉士。癸卯(1903年)散馆授检讨，丙午(1906年)上书清立宪，是年援保送知府分发河南，历主抚署文案，旋司榷于陕州。辛亥(1911年)武昌事赵，遂迁归故里，专事著述。黄氏一生著作甚丰，有《方志通义》、《国际公法通纂》、《外交阐微》、《法律学研究删要》、《皇朝大事纪年》等二十余种。黄氏旁通医理，着有《梦南雷斋医话》、《温病三焦方略》二种，均未刊行。据笔者所见《梦南雷斋医话》手抄本大小为13.5×19.5cm，纸质为元书纸，共64页，全书用毛笔行楷书写，封面印有“梦南雷”朱文印一枚，由此猜测该书为黄氏手迹。该书分上下二卷，上卷91则，下卷69则，书末附有养生随笔56则。书中涉及内容较广，有载录前人经验的，也有自己的学术见解及临证心得，其中以温病、杂病为重点。因其为未刊稿，故流传不广。笔者在1994年第2期《浙江中医学院学报》上对该书内容有所介绍。

张鲁峰，字景焘，清·绍兴会稽人。出生于经术世家，其高曾均系名宦乡贤。张氏幼即有孝子、神童之誉。家有晚翠楼，藏书万卷，为张氏谈经之室，凡经史外，笙簧六律、河渠兵政、医方术数，无不精通。晚年着《香曷塘医话》、《鲁峰医谈》各一卷，立论平正，推勘颇精，为世人所推崇。初，《香曷塘医话》在《绍兴医药学报》上连载，后由曹炳章刊入《中国医学大成》第十三集中。