见闻浅思杂录十四：“人身无倒上之痰，天下无逆流之水”
              作者：黎小裕  邮箱：lichongyu103@163。com
      中医比较经典的话中有“人身无倒上之痰，天下无逆流之水”，今天我对这一句讲点题外话。
       先说说“天下无逆流之水”，这一条我想所有的人都能理解而且觉得是理所当然的道理，“人往高处走，水往低处流”，这水怎么会可能会逆流呢？不急，先听我讲一个行地理的故事，这是一个真是的故事，在讲故事之前，先讲一下客家特有的二次拾骨葬。
      客家人第一次只是草草埋葬死者，既不起莹，也不竖墓碑，一般是在七年后，再举行隆重的改葬仪式。这就是民俗学家所称的“二次拾骨葬”，或曰“二次葬”。遗属择定改葬的风水宝地后，便于农历八月初一请来安葬师傅，在焚香祭拜一番之后便掘墓开棺。开棺后尸体己腐朽则可拾骨，即在油纸雨伞的遮盖下，因为遗骨是不能被太阳光直射的，所以用油纸雨伞遮盖，一一取出遗骨，此谓把长眠地下的先人“牵起来”，随后他们将遗骨按人体的结构，屈肢装入俗称“金盎”的缸状陶瓮里。这个遗骨的结构顺序是一定不能乱，乱的话后世子孙的手足就可能会出问题。这叫“捡金”，最后，他们将写有死者姓名、生卒年月日的盆形圆盖，反扣在金盎上，这个就叫“骨头盎”，然后便用砖块、三合土等砌建永久性的坟地——客家人称之为“做地”。客家坟地，大多依山势斜坡而筑，后高前低，前后合围，其形状宛若罗圈形的靠背椅。[1]客家人的这种葬礼方式也是流传到现代的古老风俗之一。这种被称为第二次埋葬的方式，在中国是很久以前即失传的风俗，唯有客家人继续保存。[2]在挖掘时如果发现埋葬死者的土壤里有蛇出来的话，说明这个地方就是风水宝地，可以不用进行第二次拾骨葬，如开棺后发现若死者完全未腐朽的话，说明这是个极佳的风水宝地，破开馆后就必须用蒸熟的糯米把棺材板和棺材密封起来，如果密封不好的话，好坟地可能就会因此而功亏一篑。
      而我说的这个故事就发生在第二次拾骨葬下葬“骨头盎”，当时行地理的先生对死者的三个儿子说：你们接着往下挖，当挖到有一层白石子的地方就可以停下来，放入“骨头盎”后这个坟地就比较好了。当时死者的三个儿子都不相信，说在这种地方怎么会有白石子，而且客家人还有一个俗话是“坟地兴旺的一房，二房以后就沾不了坟地的多少光”，所以第二和第三儿子都没有卖力挖坑，一是不相信这里能挖出白石子，二是反正这个坟地兴旺的又不是荫庇的自己。快到响午的时候，奇迹发生了，真的挖出了一层白石子，然后把“骨头盎”放在白石子上面，等坟地弄好后，行地理的先生说：“你们祖上的坟地前面有百盏灯，而且坟地前面的水如果倒流的话，你们子孙就发达了！”他们三个兄弟都不相信地理先生的话，而且很多人都说：”这怎么可能，这里这么荒凉，平时连个人影都很少见到，还哪来的百盏灯哦，水都是往下流的，又哪来的倒流之水呢？”结果这个坟地的子孙做到了，死者的大儿子在那里开了一个稀土矿，请了很多工人住在那里，到了晚上那百盏灯倒影在河上甚是壮观，为了淘洗稀土，他在河的下游筑了一个大坝截水，结果原来顺流的水由于大坝拦截的作用，从坟地上看那水是逆流的，最终的结果是这个开稀土矿的人成了我村里最早的百万富翁。
      回到正题，逆流之水有之，则倒上之痰也有之，内经云：在上者因而越之，催呕药即是可使痰倒上，但是不常用，其代表方有瓜蒂散。民间中医网的天缘医人曾经提到：咽喉癌初期，体质尚好者，吃生黄豆，初期觉得甜香好吃，待吃得他反胃呕吐时，病以去之六七，后注意药食调理，是有治愈的希望。我想这个偏方用的也是催呕之法，使痰倒上，因而越之，病以去之六七。所以中医的经典一定要把它读活，不要读死，里面的很多至理名言要相信，但是不要迷信。
参考资料：
[1]http://www。xvqq。com/travel/area/guangdong/a045.txt
[2]客家人社区: http://www。HakkaOnline。com
http://www。hakkaonline。com/forum/viewthread.php?tid=6713

[ 本帖最后由 黎小裕 于 2008/8/29 14:02 编辑 www.med126.com/job/]
－－－－－－－－－－－呵呵，是的，名言警句也有它的适应症，并不是说能包罗一切，所以很多东西要辩证地看待。
－－－－－－－－－－－稀土矿害死人了
－－－－－－－－－－－确实，污染了环境，但是这个那是在八十年代的事情，现在国家管理的很严
－－－－－－－－－－－人身无倒上之痰，天下无逆流之水﹐故不治痰而治氣﹗﹗﹗是氣使之逆﹗﹗
－－－－－－－－－－－氣使之逆说明痰还是可以倒上的，倒上的原因就是是氣使之逆，正如逆流之水一样，是大坝的拦截才使水流看起来是逆的