作者: 罗大伦
写在前面的话在外人看来，中医是一种很神秘的学问。因为中医的术语让人听着摸不着头脑，比如什么阴虚阳虚、疏肝和胃等等的。所以中医很难学习。现在几乎很难找到好的中医医生了，你到中医院看病，很多中医也都是给你开一堆检查单，然后开好多西药。所以这些医生的疗效很差，这导致很多被他们“信手”治疗过的患者很愤怒，提出了“取缔中医”的呼喊。但是，喊取缔中医的人别着急，因为中医业内有人说：建国以后中医院校培养的中医人才中，没怎么出中医大师，现在的中医大家，大多是建国前留下来的。而这些人的年龄很大，至少在八、九十岁吧，你总不能指望人家再坚持个几十年吧，所以，别急，别急，中医的确不需要大家呼喊“取缔”，它自己会不断退化，当剩下的都是看化验单开西药的中医后，它会自行消灭的，就像一支蜡烛，当蜡烛的芯没有了以后，蜡烛自己就会灭掉的，无烦他人来吹。那么这个蜡烛的芯是什么呢？在后面的故事里面，希望大家一起和我去寻找。那么，古代的医生也是这样的吗？为什么大师级的中医在我们的手中断了传承？什么样的医生才能算是大师级的医生？什么是医道？医道？！医道到底在哪里？！在这支蜡烛行将熄灭之前，让我们借着这点光亮，回到历史的长河中，看看那些古代的医生吧，看看他们是怎样从一个极其普通的人，最后成长为一代大师，成为中医历史中最为耀眼的明星！让我们与他们一起，寻找成功之道，登上涅槃之路，饱尝破茧而出时撕心裂肺的痛苦，体会最终获得至高境界的欢愉心境！在看故事的同时，我还要告诉你，这些古代的医生们，这些真正的名医们所提供给你的养生之道，算是额外的回报吧。下面，让我们开始这段旅程吧。钱乙一心求仙的父亲北宋仁宗年间。山东郓州（现在的山东东平县)的一个村落里。成年男子都下地干活儿去了，村里剩下些妇女，在各自的家里忙着家务。不知谁家散养的一群鸭子兴奋地向村边的河里跑去。一派静谧的农家祥和景象。但是，在一个简陋的房子里，气氛却没有那么愉快。一个男子，正在收拾包裹。他稍微有点喝醉了，眼睛里泛着微微的红色。在他的对面，一个三岁的小男孩，正坐在板凳上睁大眼睛看着他。这个小男孩，就是钱乙。此时的他还远不是日后名震天下的大名医，他还完全不知道，他正要面临的，是一个空前的灾难。对面的男人就是钱乙的父亲钱颢，他正在一边收拾行囊一边和钱乙嘟囔：“对不起了，儿子，你妈死得早，以后就靠你自己了。”钱乙几乎不理解他在说什么，只是瞪大眼睛听着。钱颢用力打好了最后一个结，同时说到：“我要去寻找神仙了，如果找到了，我会回来带你一起成仙，如果找不到，今天就是我们父子俩诀别的日子。”钱乙还是怔怔地看着父亲。钱颢放在钱乙身边几文钱，然后拿起酒壶，喝了口酒，拍拍小钱乙的脑袋，背上行囊，扬长而去。钱乙仍然不知道到底发生了什么，呆呆地坐在凳子上，用手使劲地抠着木头凳子，眼睛里半含着眼泪。虽然他不知道父亲到底要做什么，但是，他唯一感觉到的是：这个房间里只有他一个人了。从各个方面来考察，钱乙的父亲都是一个非常不靠谱的人，极其地不靠谱。根据文献记载，显然他没有把钱乙托付给任何一个人就独自离家了。这简直太无法理喻了，您要知道，这可是一个三岁的小孩儿，母亲已经去世，他自个儿一人哪儿有什么生活能力啊，这还让不让他活了？那么他为什么这么做呢？文献没有记载，但是我们可以从他所去的方向来分析出答案。他去的方向是向东，海上。山东自古有寻找神仙的传统，加上有独特的海市蜃楼，这在古代可是绝对的鲜活的超级广告，连秦始皇这样的大腕儿都被这个广告给忽悠来了。望着若隐若现的海市蜃楼，人们绝对有理由相信在海上的仙山里有仙人在大块吃肉、大碗喝酒，过着快活的日子。因此在山东，抛下妻子儿女毅然离家访道的行为并不是什么稀奇事儿，经常有人传说某某人离家最后遇到神仙然后飞升了。钱颢显然对此类传闻非常感兴趣，经常一边喝着小酒，一边饶有兴致地和别人谈论这些成仙的成功经验，眼中闪烁着羡慕的光芒。如果单独看待他把三岁的儿子扔在家里的事情，可能大家会觉得这个人太绝情、有毛病，但是如果结合上为了成仙这种追求，则理解起来就容易多了，因为此时的钱乙已经成为了他成仙途中的一个负担，一个包袱。钱颢是个乡村医生，严格地说，是个针灸医生（父灏，善针医)，但是他不好好地琢磨怎么用科学的手段来找到经络的实质、来搞搞实验捍卫一下中医的尊严，却如此热衷于神道，实在是件遗憾的事情。终于有一天，他在喝了点儿兴奋的小酒后，下定了决心，别人能找到神仙，我也能找到！于是怀里揣着本励志畅销书《成仙改变命运》，毅然离家，留下一个三岁的儿子钱乙，“东游海上，不复返”。其后果很严重，估计是飘到了日本或者朝鲜哪儿的，想回也回不来了。神仙没见到，见到了一帮操着日语的人，心情一定特复杂吧？但此时更可怜的是小钱乙。他仍然不相信父亲就这样远走，他把小木头板凳搬到了门口，在那里坐着，望着远处。母亲去世的情景他还历历在目，此刻，他的父亲又不回家了，他的小小的眉头紧紧地皱着，眼泪已经被风给吹干了。邻居们开始有人议论，咦，干嘛呢，这孩子？整天坐门口干嘛啊？有路过的还没事儿逗逗他：“嘿，小孩儿，我叫‘逗你玩儿’！”可是钱乙的眼睛只是望着远方，没有任何表情。终于有一天，邻居发现了饿得昏倒在小木头板凳旁的小钱乙，这才知道，天啊，出大事了！于是赶快叫来了钱乙的姑姑，他姑姑来了一看，吓得差点儿晕过去，这才知道自己那位不靠谱的兄弟干出了什么绝情的事儿来。当钱乙被抢救过来后，就留在了他的姑姑家，他的姑父姓吕，是个乡村医生，两个人一商量，虽然钱颢这人特不靠谱，跟大家玩人间蒸发，但孩子无辜啊，这么可怜，哪儿能让他去送死呢？于是，两个人就收养了钱乙。慢慢地，随着时间的推移，这段痛苦的记忆隐藏在了小钱乙的心灵深处，不见了，他和吕医生成了一家人，吕医生只有一个女儿，正好把钱乙当自己儿子了。孤儿钱乙钱乙在姑姑一家人的照料下，慢慢地长大。这应该是个很幸福的解决方案了。从小就失去了父母的钱乙得到了父母般的照料，从表面上看，他的脸上洋溢出了幸福的微笑。但是，人们总是觉得这个孩子有着那么点儿什么不同，不同在哪儿呢？又说不大清楚。早熟了点儿吧，这孩子。比如他跟随姑父出诊的时候，如果遇到了患病的孩子，他看到孩子孤独、痛苦的表情时，钱乙自己也感觉特难受。别人特奇怪，私下里全都嘀咕：他难道能从这些患病的小孩子身上看到自己？姑姑一家也很晕，他有什么痛苦啊？小孩儿不记事，三岁时发生的事儿，早该忘光了，难道会在记忆里留下什么痕迹？不应该啊？再试探性地问问钱乙，钱乙自己也是一脸的茫然，只是说：“这些孩子太可怜了！”于是大家想，可能他的性格如此吧。在这样的日子里，钱乙渡过了他独特的童年时代，变成了一个少年人。他的姑父安排他去私塾读书，然后在空闲的时间跟着自己出诊。那天，村子里张铁匠家的孩子病了，才两岁，不知道是什么病，高热，
抽搐，吃了药也没有效果，钱乙在旁边，当看到孩子无助的目光的时候，钱乙感到了种彻骨的疼痛，他仿佛是看到了这个孩子陷入了黑暗中，被人世间孤单地抛下，这种感觉让钱乙似曾相识，让他的心中被猛烈地敲击着。最后孩子还是死去了。钱乙自己跑出了院子，呆呆地坐了很久，望着远方，说不出一句话来。这是个秋天，旁边枣树的树叶随着风慢慢地落下，更透出一种无法言语的凄凉。那天，回到家里，吕医生也很疲惫了，但是他还是拿出了一本很旧的书给钱乙。钱乙诧异地望着姑父。姑父：“如果你有心于此，就看看这本书吧。”钱乙接过书，封面上写着“颅囟方”三个字，“这是什么书呢？”姑父：“这是专门治疗小孩的医书，是中古巫妨写的，你可以好好看看。”（这本书的原本现在已经遗失了，今天我们看到的可能是后人托名写的)钱乙好奇地翻开了书，又问：“为什么治疗小儿的书这么少呢？”姑父：“那是因为小儿的病难以治疗啊。”钱乙：“为什么难以治疗？”姑父：“因为小孩子自己不会说话，没法儿自己说清病情，还不配合诊脉，所以不好诊断啊，还有，他们的脏腑娇嫩，用药稍微错一点就会酿成大祸，所以大家说：宁治十大人，不治一小儿啊。”钱乙点着头，他的目光变得坚定了起来：“原来是这样啊，那么，我就好好地学习治疗小儿的病吧！”那天晚上，就在烛光之下，钱乙发了一个誓愿：一定要给天下的小孩子治病！从此，钱乙开始在学习《
伤寒论》等经典的同时，更加着力在《颅囟方》的学习上，当时谁也没有想到，这本《颅囟方》在吕医生的手里没有学出大的名堂，在钱乙那里却创造了一个非凡的成就。这就是钱乙的少年时代，白天和姑父出去诊病，晚上在家里苦读医书。在这样的日子里，钱乙一天一天地长大了。中国农村的医疗条件一直不是很好，宋朝的时候更是好不到哪里去，连草药都很缺少，于是，在出诊之余，钱乙就跟着姑父到山里采药，在这样的过程当中，他对药物的知识与日俱增。真是应该感谢钱乙的这位姑父，他教给了钱乙全部的医学知识，将钱乙培养成为了一个杰出的人才，给了钱乙父亲般的爱护。在很久以后，当人们拿着关于草药的问题来请教钱乙的时候（有的时候是一些没有见过的草药)，钱乙对答如流，对草药的生长环境、形状、习性、药性等讲得那叫一个清楚，就跟自己家后院里的蔬菜似的，大家都听的晕晕的，回头按照他说的到书里一查，还真是那么回事儿，这搞得大家无比佩服，觉得钱乙太有才了，实际上，这都是钱乙在跟随姑父进山采药时学会的知识，加上他好学，晚上回来再翻翻书，就理解得更深刻了。现在的中医院校的学生就缺少这一块的知识，大家知道药物的名称，可是具体长什么样子却不大了解，一到药房里全抓瞎了，一般连炮制好的饮片都不认识，就更甭说生长在地里的状态了。我常说，一个使用草药的医生，一定要做到拿来一把草药，放在手里一捏，用鼻子一闻，就知道是什么药，性味如何，该用多大份量，进入人体后起到什么作用，要达到这样的地步，才能用好草药，如果只是知道草药的名字，会写
藿香、
佩兰等几个药的名字是远远不够的。应该向人家钱乙同学好好学习啊。
