初看武侠小说时，被那精彩的情节、神奇的武学迷得如痴如醉，魂不守舍，然后，情不自禁地对小说的作者金镛先生产生兴趣：这是怎样的一个人？他一定很精通武学吧？多年以后，才知道金镛先生仅是一介书生，并不懂丝毫武功。

  一个没有练过武术的人，却能将武学的原理、招式的奥妙写得出神入化。论及嘴上功夫，金镛先生让无数武林人士望尘莫及；但若擂台实战，很多人一拳就会让他休克。由此可见，有些人只是会说，不一定会做。说得好的人不一定做得好。

  中医界也是如此：有一批学者，擅长理论研究及教学，这些人比较会说，不一定会看病；有一批医生，擅长临床实践却掘于言辞。通常，会做的只能人只能凭疗效慢慢积累患者的信任，而会说的往往先声夺人，很容于名振于世，但盛名之下难符其实。

  现在，有些所谓的学者，病没治多少，却整天热衷于改革中医理论，四处推销其新潮学说，若有人反对或不愿接受，则冠之以保守、僵化、落后之名。实则华而不实，推销的不过是些学术泡沫。

  有人动不动就说，中医经典已延用了数千年，还在啃祖宗的老本，一些理论早该改了！那么，人类吃了数千年的大米却还在吃，是不是也该改了？用输营养液，吃营养胶囊取代吃饭，看起来是不是又卫生又方便，又科学又时尚？

  有些精彩的诗词，改动一字则损其神韵；有些经典的名画，多加一笔乱其意境；此谓之添加败笔！-----画蛇添足、狗尾续貂。

  中医能不能改？能！但不是谁都有权胡编乱改的！中医是用来治病救人的，你得有深厚的临床经验，深明中医的精髓及缺陷之所在，而后才能合理改变。无临床实践积累而妄自簒改中医理论者，只不过是纸上谈兵，为祸不浅！

  赵括，论及兵法，头头是道，战败之后，累及数十万将士被活埋，国破家亡。空谈误国早有前车之鉴。

  “不为良相，当为良医”。儒生，古代的知识份子，与中医有着深厚的渊源。“秀才学医，笼中捉鸡”。儒生熟读四书五经，国学功底深厚，学起中医来，很容易就能入门。他们文字功夫好，表达能力强，对很多中医论点有着精彩的描述，为中医的发展起到了巨大的推动作用。但另一方面，擅长空谈而疏于实践的儒医也不少，他们留下的许多臆测之辞也深深地误导了后人。

  有些高学历的现代儒医，坐而论道，闭门造车，以文乱法，将中医改得面目全非。中医之祸，以此为甚！

  只能说：卫生部从教育入手，演变中医的操作是成功的。他们在中医内部培养了一批代言人，窃居高位，著书立说，心甘情愿且不知疲倦地挖掘着埋藏中医的墓穴！

  折腾，你们接着死命地折腾......
－－－－－－－－－－－掘于言辞------拙于
－－－－－－－－－－－现在，有些所谓的学者，病没治多少，却整天热衷于改革中医理论，四处推销其新潮学说，若有人反对或不愿接受，则冠之以保守、僵化、落后之名。实则华而不实，推销的不过是些学术泡沫。

  有人动不动就说，中医经典已延用了数千年，还在啃祖宗的老本，一些理论早该改了！那么，人类吃了数千年的大米却还在吃，是不是也该改了？用输营养液，吃营养胶囊取代吃饭，看起来是不是又卫生又方便，又科学又时尚？

  有些精彩的诗词，改动一字则损其神韵；有些经典的名画，多加一笔乱其意境；此谓之添加败笔！-----画蛇添足、狗尾续貂。

  中医能不能改？能！但不是谁都有权胡编乱改的！中医是用来治病救人的，你得有深厚的临床经验，深明中医的精髓及缺陷之所在，而后才能合理改变。无临床实践积累而妄自簒改中医理论者，只不过是纸上谈兵，为祸不浅！
-------------------------------------------------------------------------------------------------

说得好！
－－－－－－－－－－－欢迎却波渔翁先生光临！
－－－－－－－－－－－先生写的好
－－－－－－－－－－－没错