全国著名老中医干祖望教授，今年99岁，如今他虽听力下降，只能靠文字交流，身子活动稍欠灵活，但仍然头脑清楚，思维仍敏而不糊；视物清楚，还看书看报写文章、批改论文。他曾说过：“上班上至90岁，寿年100岁。”现已成事实，近又讲要活到110岁……如此高寿的秘诀就在于他有“童心、蚁食、龟欲、猴行”八字诀的养生妙法（曾在1998年12月1日起在《扬子晚报》连载50天)。

　　“童心”即赤子之心。一为纯洁无邪：因为无邪则心田宽畅开朗而没有烦恼。无邪之心，更没有损人、欺人、捉弄人、打击别人的邪念。“敬人者人恒敬之”，身边有这样多的感情温暖，心情也更加舒畅、轻松而愉快。二为简单：不会穷思瞎想而绞尽脑汁，使脑子好好休息而可用在事业上。善于助人，其乐无穷；算计他人则自寻烦恼。三为乐观：童心都是无忧无虑的旁观者，少为七情所伤，长期在“泰上忘情”的境界中，则真是“形全精复，与天为一”而长生了。

　　“蚁食”，一为不拣食：像蚂蚁一样什么都能吃，只要无害身心的食物，不需要过分求冷、热、精、细、美味。卫生当然要讲，但也不必过于苛求。二为吃的少：像蚂蚁一样吃的少。狼吞虎咽恣食饱餐为患的，早已众所周知。梁章钜《退庵随笔·摄生》的“所食愈少，心愈开，年愈益。所食愈多，心愈塞，年愈损。”是食多与食少利弊的最好总结。

　　“龟欲”，龟被视为长寿的象征，更具“与世无争”、“ 一无奢望”的习性。一者，不意气用事，遇事以退为务，以柔克刚。孔子强调：“戒之在斗”，是有深远意义的。但另一方面必须指出，我们的“龟缩”，是指名、利、富、贵而言。凡涉及大是大非，则应挺身而出，否则这样的养生是“苟活”！二者，龟无欲望，一贯不争不闹。从大至狮虎、小至蚁蝼都有角斗，而自古以来也没有见到乌龟打架。儒家的“知足常乐”、道教的“欲界六天”、佛门的“欲尘” 学说，都极言“贪”与“欲”对人的危害性。“贪”与“欲”的基础是“想”，如你是什么都不“想”，那么也不会有“贪”“欲”之念的产生。“不如意事常八九，能得成全无二三”。索性像龟样的“寡欲”则心境舒畅怡然。

　　“猴行”，猴子是在思想方面反应敏捷；行动方面活泼轻快，终日无片刻之息的具有朝气与活力的动物。要做到这一点，一言以蔽之，曰：“勤劳不懒”。猴子的长处有两点：

　　其一、多动。多动不一定就指跑步、打拳。在日常生活中尽量少坐车子、电梯，以自己行走为主，而达锻炼的目的。另一层意思是多动脑筋，尤其是在自己的事业上多动脑，而不是动歪脑筋。脑子多动，脑细胞更发达。

　　其二、戒惰。多动与戒惰好像是一回事，但多动是偏重于机体（身)，而戒惰是偏重于思想（心)。干祖望的戒惰，是平常少坐多立，乐于坐硬板凳，正襟危坐，一直可保持你的英姿焕发、精神饱满。

　　养生保健之大敌

　　（一)烟：

　　它的害处大有罄竹难书之概，早已众所周知，不再细述。

　　（二)酒：

　　尚有些有益之处。但对“一日不可无此君”者言，也是慢性自杀之一。《顾松圆医镜》：“烟为辛热之魁，酒为湿热之最……极能伤阴，断不可用”。在古时早已洞察了这两敌。

　　（三)滥药：

　　药对人来说，是治病、急救品而不是养生品。凡小病大药、浅病重药、无病进药，都是有害无益。