微 信 题 库 搜 索
中医理论
中医数据库
中国方剂数据库 中医书籍 常见疾病
中医疾病数据库 民间中医 中医教程
中医疾病诊疗 经方医学 中医药术语数据库
 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文
黄帝内经:黄帝内经学习笔记(一) 【转】
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
黄帝内经学习笔记(一)

作者:流烟回眸 提交日期:2008-1-22 16:29:00
  网友结缘送了我本黄帝内经,我正时进入“学医”阶段。顺便记下学习之感收——感想与收获:))
  序读完之后最深的感受是,自己引以为自豪的语文水平在这些经典面前不值一提……
  择一段:凡所加字,皆朱书其文,使今古必分,字不杂糅。庶厥昭彰圣旨,敷畅玄言,有如列宿高悬,奎张不乱,深泉净滢,鳞介咸分,君臣无夭枉之期,夷夏有延龄之望,俾工徒勿误,学者惟明,至道流行,徽音累属,千载之后,方知大圣之慈惠无穷。
  读的时候,得一个字一个字地来,先懂字义,再懂句义,最后还要懂总义……中医到今天,之所以没落,我想与经典难读也有点关系,试想我们这些七、八十年代出生的孩子,一上学学得就是简化字,背得就是人口手,从形到义都离经典太远了。字义字形的改变,让人望而却步啊!
  上古天真论篇第一读完之后,有一段话记忆最深:女子二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。
  女人从二七到五七共二十一年,这是女人从开始绽放光华到凋谢的一个时间段,而这个时间段我已经过了十九年……然后就拿着镜子认真看了看自己,看看这个面是不是开始发焦,呵呵呵……下面说正经的:
  内经云:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
  今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
  其实,我读内经并不是当做医书来读的,由于生病,近半年来,我读了不少养生保健类的书,开始对中医有了些了解,内经,更倾向于医道,就象中国的传统文化一样,讲究天人合一,讲究中庸,它是教人们向内看的,看自己,看明白自己,它不直接讲治病,也不直接讲养生,它讲人如何与自然和谐共存,如何顺应天序,它让你明白,你的病是从哪儿来的,因为什么来的……它讲得是道。
  这个道,不是道理。
  “夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本,坏其真矣。
  故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
  道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。
  是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱己成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎? ”
  这是在四气调神大论篇第二中讲到的,它说春生夏长秋收冬藏,这是四时之气,我们要该生的时候生,该长的时候长,该收的时候收,该藏的时候藏,生不好影响长,长不好影响收,收不好影响藏,藏不好又会影响第二年的生,如此轮回,所以要因天之序,方能“身无奇病,万物不失,生气不竭。”
  如果十几年前,我读的是中医,相信绝不会是个好学生,因为当时对于阴阳五行的理论在意识里是糟粕,是不屑一顾的,学中医,没有弄明白这个阴阳是什么,估计会白学的。
-----------夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本,坏其真矣。
  故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
相关文章
 百解散(《鸡峰》卷五)
 第六则·志坚行持
 胃疸汤(《金鉴》卷四十二。)
 第二节 放射性碘标记
 9.27辩证用药之脂肪肝讲课纲要
 诊脉
   触屏版       电脑版       全站搜索       网站导航   
版权所有:医学全在线(m.med126.com)
网站首页
频道导航
医学论坛
返回顶部