中医里讲这虚那虚的,很容易把人搞糊涂,我认为其中最易混淆的是“气虚”和“阳虚”。中医里面讲到“气”的概念太多、太不明晰了,我认为其中最易混淆的是“元气”和“阳气”。
我现在的理解中,元气应该是阳气中带有遗传成分的那一部分,属于阳气概念的子集。举个例子:有的人新陈代谢天生就是慢一些,而另外一些人却比一般人容易上火,再怎么调理收效也不很显著——我觉得这就是元气的表现。
寻求点评
-----------元气,阴阳未分之气,原始之气。
-----------我觉得元气是生命之气,阳气是其中的一部分。一颗种子能发芽,是因为它有元气,没有用元气就不能发芽了,而种子要发芽还得需要阳气,所以要种子发芽,都要浇水,光照,还要暖和,阳气就动起来了,种子就发芽了。
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回复 protoss3322 的帖子这个问题 在 四圣心源 里面就有的
阴阳未判,一气混茫。气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也。升则
为阳.........
说的很明白了
阴阳只不过是气的一种变化而已。
-----------一元初始万象更新。天地混沌则为元,一物初判则为始,始制则为极,极则化生万物万象,生生不息,元气则是天地初判万物初生的一点动力。
蓬勃向上则为阳、阳光普照则万物始生始长,则阳为动力。
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protoss3322 发表于 2012/3/19 10:49
我觉得元气是生命之气,阳气是其中的一部分。一颗种子能发芽,是因为它有元气,没有用元气就不能发芽了,而 ...
您举的例子不能说明‘元气包括阳气’啊……能说明元气是阳气作用的必要条件。
-----------元气为先天之成,阳气乃后天之成。
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杏林一客 发表于 2012/3/19 14:58
一元初始万象更新。天地混沌则为元,一物初判则为始,始制则为极,极则化生万物万象,生生不息,元气则是天 ...
这么说,是不是元气乃阴阳之本源,有元气,则水谷之精微可化生阳卫阴血,无元气,则不可化生。
-----------先天的东西,很少具体化。道家,白虎就是元精,它是种镜象,每个人到那个层度都会有,神,龙也,其能相合,阴阳合。