答yszyzy先生《启迪中医懵童》一文
作者：王世保
观yszyzy先生之文，真有一种“银雪飞舞战大风,面对宇宙妄称雄”之感。
阁下对曹老师的讽刺挖苦不用说了,无可否认他的认识有一些不足之处。现对阁下对本人的批驳回答如下。
一、回答关于对“中医非科学派”的质疑
“中医是非科学，只见王大掌门的论点，很难见到其论据”。
我所提出的“中医非科学学派”应是在中医文化研究领域与中医科学派相对应的，这是对中医进行认识的一种新的系统理论。
你本应该针对我的“中医非科学”系统理论进行反驳，可是却只见你虚晃一招刺偏了。
我的系统的“中医非科学”观点如下，希望能见到阁下的正刺！
《论中医非科学学派的诞生与发展》 http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/8191616_d.html
《论中医学界的历史使命》 http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/6175170_d.html
《中医非科学论》 http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/6175237_d.html
《再论中医非科学》 http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/9793099_d.html
《中医需要发动一场对内的批判运动 》 http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/11376252_d.html
以上几篇文章基本表述了这个学派的基本观点，恭候先生的批驳与启迪！
二、回答关于对“医案两则”的质疑
我在
北京中医药大学中药学院学习的是中药制药专业，毕业后也没有正式临床，只是业余帮助一些乡亲和亲戚朋友看一些杂病，并没有做医案记录，这两则医案只是回应论坛上一些人士对我本人有没有临床经验的质疑，所以这应是本人的第一次作业，内容不详，形式走样，贻笑大方，所以还不算合格，实乃有愧。
不过我在这里要补充说明一下：医案描述的是事实，这两个患者都是先找西医诊疗，然后才找到本人的，所以病案就先写病人口述的西医诊疗情况，再写我自己用中医诊治的过程和内容。
第一个病案漏述了一个主要症状：患者两目发黄，在去中心医院治疗的时候其身亦黄。这本是中医“
黄疸”的症状，也可归于“脾虚证”。一般是因脾胃虚弱，运化失常，既而感受外邪，湿热交蒸，以至肝失疏泄，胆汁外溢，浸yin肌肤，身目俱黄。
因此，我的组方用药也是本于此的，西医的诊疗对本人并没有任何影响，病案只是据实而述。
谢谢先生的嘲讽，这多少对本人也是一种促进，日后再写医案，也多了一些教训。
附yszyzy先生《启迪中医懵童》原文：七君子与十大粉丝 启迪中医懵童系列之一
随着“废除中医大辩论”，主流媒体催生了“东方科学七君子”，网络江湖催生了“捍卫中医十大粉丝”。不过，“七君子”是自封的，“十大粉丝”是借反中医人士之名自我炒作的。
“ 七君子”与“十大粉丝”，激扬文字，评点中医，大有掌握中医之秘籍、通晓中医之真谛，舍我其谁的大无畏气势。这就不能不引起华山论剑，掂量掂量“七、十”的秘籍是否真的。
既然要论剑，就得用上那句俗话，擒贼先擒王。想灭全真七子当然要冲着能过几招的丘处机，想灭江南七怪当然要冲着老大柯镇恶。“东方科学七君子”虽然排名不分先后，但论中医武功，当然首推曹东义，不仅是主任中医师、硕士导师，更重要的是一代宗师王重阳的弟子。至于博导张其诚，搞的是易医学，显然是捞偏门的，又没有江湖老大“任我行”罩着,且这年月职称靠的是年头，没人要求高级经济师得会拔了算盘。“捍卫中医十大粉丝”，虽然有被强拉入伙的有学之士，但只有王世保敢称一代创始人、一代大家。此剑就只能正劈曹东义、斜刺王世保了。
第一回合 跨步面向直 正劈丘处机
曹东义老师洋洋洒洒文章好大，但真要找出有关中医学原理的论述，却如别针掉进太平洋。还好，有《五行是“以人为本”的哲学》、《在北大讨论中医药问题》：五行学说来源于八卦，是简化的八卦。八卦代表的八种自然物质的属性，都是自然界天然存在的，没有人文因素。而五行学说的金，不是自然界天然的物质，必须经过人工冶炼。也就是说，“土生金”是人类劳动的过程，“金生水”也是人类挖井开渠劳动的过程。同样，金属工具如果没有人类劳动，就不能“克木”，没有人类的劳动，也无法“火克金”。因此说，“五行”要“行”起来，必须有人类劳动参与其间。
谨与曹老师商榷，谁告诉你的“五行学说来源于八卦，是简化的八卦”，是否应该引经据典指明出处？如果仅仅是自悟的，是否应该加上“我认为”？用金属工具挖井开渠是人类劳动的过程，那么，石器时代用石器挖井开渠，不是人类劳动的过程，还是石器时代没有挖井开渠，可否有考古证据？
科学理论，都要变成实用技术才能服务于人类，牛顿的理论可以让卫星上天、爱因斯坦的理论可以造原子弹、基因学说可以发现DNA，曹老师所说的哲学“五行学说”能做什么？是曹老师根本不知道五行学说的医学原理，还是知道了秘而不传？不管是不知道，还是秘而不传，而到处兜售残缺的中医理论，能反映出中医是“东方”科学吗？能让世人正确理解中医吗？
曹老师安的什么心？是丘处机没有学会王重阳的九阴真经，还是王重阳就压根没参透九阴真经？
第二回合 卧鱼虚眼瞧 斜刺柯镇恶
请看柯镇恶的自我介绍，王世保（网名：净面尊者) 青年思想家，现代道家学派的开拓者，中医非科学派的创始人。1975年2月生于河南省商城县，1998年毕业于北京中医药大学，毕业后一直致力于中国古典文化的复兴和西方文化的批判。
既然，自诩为“中医非科学派的创始人”，也就是掌门，那么，“中医是非科学”就应该是从王大掌门开始的；不然，老祖宗创造的中医的确是非科学的话，那么，王大掌门就只能是继承人而非创始人。这等逻辑，的确算得上一家思想，也表现得年轻，故王大掌门自诩青年思想家，是恰如其分的。
中医是非科学，只见王大掌门的论点，很难见到其论据，被广泛张贴的《王世保医案两则》想必是镇帮之宝。
一则：治疗胆囊炎和丙型肝炎（西医病名)
2001年春我于双柳镇上一家药铺抓药，恰逢店主邻居串门，其人面目黎黑，声音微弱，步履蹒跚，依门而入。店主知我底细，随托我开药。店主代病人简述症状：据西医检查，患者得的是胆囊炎和丙肝，经地区中心医院医治难以奏效，随转院回来求中医诊治。病人不思饮食，食即作呕。
听店主口述之后，略思片刻，开出一方，嘱其一试，方为：
山药30g
黄芪18g
白术12g
茯苓9g 清
半夏9g
当归12g
丹参12g 广
木香9g 炙
甘草9g
方中依“见肝病当先实脾”之意，以山药、黄芪、白术、茯苓补气健脾，茯苓、半夏祛湿止呕，当归、丹参补血实肝，木香舒肝胆、理滞气，甘草调和诸药。
总的以补气健脾、舒肝理气为法。病人先服6剂，已见精神好转、饮食大增，后又服7剂，基本痊愈，口服
复方丹参片以善其后。
谨与王大掌门商榷。因四诊不全，别人很难评价其处方如何，看来王大掌门在大学“用这个症状编个病历”的作业完成的不好。“见肝之病当先实脾”，不知道王大掌门是如何“实”的淋巴器官？若说中医的脾不是西医的脾脏，那中医的肝何以是西医的肝脏？若说中医的肝也不是西医的肝脏，那么患者又何以被王大掌门诊断为肝病？王大掌门的“非科学中医”就是这样的一种直觉吗？
王大掌门指责，所有“非科学中医”流派的都是科学的看家犬，中西医概念混淆，那么，请问王大掌门脑子里的中西医概念是如何泾渭分明的？
第三回合 长风破浪会有时，拔剑四顾心茫然。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
