婆媳关系怎么处,如何找公婆的好处?
比如说:找公婆的好处,你要是直接表扬的话呢,很多老人家可能听了太不自在了,可能心里会骂你的。但是多表扬,没关系的。要想不显山不露水,怎么办呢?如果你有孩子,要经常在孩子面前讲“孩子啊,要学习奶奶勤劳、吃苦的精神,长大了一定要学习奶奶!要学习奶奶爱干净…要学习爷爷大度….等等。”
你这样在旁边讲了之后呢,你不是讲给你公公婆婆听的,但是他们会听到的。就算他们听不到,有一天,小孩子到奶奶面前说:“妈妈说了,要学习奶奶……”这个奶奶听了心里多热乎啊:从小,我儿子都不知道我有这些优点呢。她会怎么想呢“我这个儿媳妇啊比我亲闺女还亲呢”。
所以,无论儿子、儿媳妇、还是女儿,都可以这么做的。
要找人好处,同时你要善巧方便的。
再说给钱的事情,因为很多情况下儿媳妇被称为外人,所以“外人”就可能胳膊肘往外拐。家里儿媳妇给钱,一定男人不要管这事,让(他老婆)儿媳妇来干就行了。儿媳妇给自己的父母8000块的话,一定要给公公婆婆10000块,这样公公婆婆就不容易挑理了。如果是一个有眼力劲的女婿的话,应该怎么办呢?“哦,我老婆给自己亲生父母8000块,给了我父母10000块,我得把这2000块给我岳父母补上去”。要是补上去的话,你老婆会很开心的。谁都会开心的,因为是你补的,不是你老婆补的,所以公公婆婆挑不出儿媳妇的理来。
再比如说:买东西。
儿子给父母买东西,一定不能说“这是我买的,和我老婆没关系”。要怎么说呢“这是我老婆买的东西,是你儿媳妇买给你的东西,她现在没空,让我带给你们两位老人家的”。这个公公婆婆一听,“哦,这个儿媳妇这么好,还想着我”。心里就会很感动的。
同样,女儿给自己的父母买东西,一定说:“这是我老公买给你的东西,他现在没空,让我带给你们两位老人家的”岳父母一听“啊,这个女婿真的比我儿子还亲呢”。
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-----------按此实行,就能解开婆媳不合的千年之迷
-----------其实现在大家都知道这个道理,但生活中的事情复杂得多,没碰到什么,这样做当然是和和乐乐,如果碰到什么,还是很难说。
具体一点分析,比如公婆家经济条件很好,而父母家比较差,也这么给钱吗?如果女婿没有那么留心,不会补上去,父母家多给一点,公婆又不高兴,如果不说又会猜忌,多难啊!我只是举个例子,很多事操作起来可能问题还是很多的。
-----------生气发脾气就是地狱,计较看人毛病就是苦海,找人好处称赞人就是天堂
想让人和咱不计较、不生气,就要提升自己的境界,找人好处。
我们自己没做好,人家才不佩服,不信服阿。
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本帖最后由 linlin124 于 2010/11/2 12:48 编辑 www.med126.com大悲堂我发了帖很久都没有人回,其他论坛我发的帖子都是说要柔和要放低要忏悔,我承认那都是对的,也是我知道的,可能是我没有做好的,但我真的不知道哪里改善可以起到效果,没有人就事论事地告诉你针对这个事应该怎么做。我觉得您所说的都是大原则,大方法,肯定是对的,但对于一般的凡夫来说,未必一下子能落实到解决实际问题。特别是转在一个小地方出不来的时候,没有人在这个小地方上点拨一下,还真出不来,大原则和大方法自认为都做到了,但没有效果。等他出来了,再回过头去体会这些大原则,可能就有豁然开朗的感觉。就像一个饭都吃不饱的人,你让他信佛,太难了,先解决他的吃饭问题,再慢慢引导他,才可能性更大一点(根性特别好的人除外)。
就像现在转基因侵略进来,我们除了反省,能够大力宣传让更多人知道,让农民自留种子,让媒体上能够多多曝光,提高黑龙江大豆的收购价,鼓励那里的农民种非转基因大豆,是不是比坐在家里忏悔更有益一点呢?
而且我认为一个人做到再好,也总有人认为你有不是的地方,这个用于自省比较好,可以督促自己,反省自己,不断提高自己,但事实上一个人是很难做到让所有人满意的,佩服的,就算孔子这样的圣人也不能例外,但他仍然是圣人。
个人愚见,请不吝指教!
-----------您说得特别对!!!
讲道不讲理,讲理气死人。
说的都是理,怎么讲怎么对,可只有去做,行过来的,才是道呀。
遇到这个事,我们就可以用这个转心的通用方法——找人好处,找自己问题。
具体怎么做呢,比如,找婆婆至少20条好处,再找自己对不起婆婆的20个地方,然后依次找下去,爸爸、妈妈、公公、老公、亲戚、朋友、自己最厌烦恨怨的人,一路找下来,我们就会慢慢的翻转良心,开启我们自性的般若智慧。
让境随心转,莫被境转了心。所以实行上面的道,提高心灵境界,是非常关键和必要的啊。
-----------请问大悲堂里,您的帖子在哪里?名称是?
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本帖最后由 linlin124 于 2010/11/2 20:33 编辑 www.med126.com/job/我把帖子贴过来吧
如何处理孝顺与教育的关系
看到大家在帖子中提到的婆媳关系不好,一般都是围绕钱啊房子啊家务事啊,我觉得这些很没有争议,反观一下内心知道肯定不能跟老人计较这些,生我们养我们已是大恩无以回报,何来资格计较这些。 但是在教育孩子方面我有些不同想法,我感觉现在也是比较普遍的状况,现在爷爷奶奶外公外婆辈的通常是彻底的唯物主义,以前物质条件匮乏,吃过一些苦,所以普遍对小孩无原则溺爱,一有风吹草动就要上医院,平时肉蛋奶唯恐吃得不够,什么事情都要包办,物质方面极尽满足,这些想法都是可以理解的,他们在尽他们的慈道,作为父母为了顺他们的心真的不用管吗,只管顺到老人的心就可以吗? 如果住在一起,大家教育观点不一样,即使孩子父母为了孝顺不说,小孩应该能感觉到,这不会造成他的混乱吗? 如果不住在一起,小孩在长辈那边,那父母的影响就更弱了,父母只管尽到孝道,教育就自然没问题了吗,孩子在这样的溺爱下也会很好吗,有一点点怀疑。 有人会说为什么小孩让老人带,应该自己带,问题是老人要带,希望你们父母去赚钱给小孩好的物质保证,那又如何处理呢,要顺到老人的心自然就形成了上面的情况。 我看过慧畅师兄的日记,可能跟上面的情况还是有点不同的。所以发帖请教一下大家,非常感谢! |
读了王老善人的书,我慢慢是改变了很多,但仍然觉得有不能解决的问题。这段时间以来,我感觉自己并不怨任何人,所以您说到的找好处,我可以说上一大堆,事实上确实挺感恩他们的,从来都是,以前也许心里有过怨,我也忏悔过。但现在肯定没有了,因为我理解了他们为什么会有这样的想法,所以我没有怨恨,只有理解,但理解归理解,我还是觉得没法顺从。怎么处理,实在是智慧不够,您有空看看我的帖子,如能提点建议,不胜感激。
-----------半杯水,有人说只剩一半,有人说还有一半,半杯水有对错吗?
妈妈说事,有人说妈妈唠唠叨叨,有人说妈妈千叮咛万嘱咐,妈妈说事有对错吗?
爷爷奶奶给孩子钱,有媳妇说是溺爱,有媳妇说是慈爱,爷爷奶奶给孩子钱有对错吗?
世间本无对错,是人心有分别阿!
更深入些说,“溺爱”背后的三世因果和业力牵引,我们又知道多少,了解多少呢?世间一切、万事万物都在这个力量下运作,由不得我们做主!
除非,我们能定住,让境随心转。
如何办到?世间法是二,有对有错,有善有恶,人就在这被“理”被“对错”被“私心”捆死了。我们要想获得真正的智慧,超越数理的束缚,超出二元世界,必须见思言行断恶修善——但见一切善,不见一切恶;但思一切善,不思一切恶;但言一切善,不言一切恶;但行一切善,不行一切恶;把心地变成无比的光明喜乐!这样就把二转为了一,下一步的功夫就是自净其意了。
忏悔过、忏悔、越忏悔越觉得自己问题多、扇自己耳光、涕泪嚎泣、死掉私心……理解、挺感恩、感恩、特别感恩、特别特别地感恩、痛哭流涕地感恩……那颗心,真的程度是不同的!
一颗至诚心,假的能成真,能成一切事,能化一切境,我们明白了么
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本帖最后由 linlin124 于 2010/11/3 11:11 编辑 www.med126.com/yishi/ 没有对错,但有善因和恶因。我希望给小孩种善因,进而希望她能自己种善因,这是我根本的想法。三世因果我比较好理解一些,可是现在我是可以选择的,我是自己带还是给老人带,为了顺他们的心而放弃自己的责任,我也不认为是合道的,从因果来说,可能是让她去还债,可是必须要这么还吗。您说的那个境界坦率地说我现在达不到,但我希望自己的做法能够合道,能够种一个好的因。所以这是最现实的困惑。
非常感谢您那么晚回我的帖!我是根性比较差的,我希望能知道现在应该怎么做,您的意思是如果我生起无比的忏悔心与感恩心,那么我就会知道该怎么做,可是目前我生不起来那种程度,所以我依然不知道。