福田，意为可生福德的田地，如行布施就是种福田，施者比喻为农夫，施物如种子，受供养者则好比一块田。布施三宝(佛法僧)、父母、悲苦者，都可称种福田。佛为出世间最大福田，父母就是世间的最胜福田。
    佛陀在世时，有一年正遇到了饥荒，人们都饿死，尸骨横遍各地。所有的比丘僧众很难乞食到食物。于是佛陀等所有的比丘僧众离开后，才独自一个人进城去乞食食物。从早到中午，到各家各户乞食，都无法乞到食物。佛陀托着空钵回来，第二天再去乞食，也乞不到食物而回，后天再去，又乞不到食物。
    这时候，有一位比丘，在路上遇到佛陀，看到佛的面相不一样，好像有饥饿的相状。就问佛陀说：“佛陀，您已经用过斋饭了吗？”
    佛陀说：“比丘，我三天以来，乞不到一匙的食物，我现在饥饿虚弱，没办法和你谈话了！”
    比丘听到佛陀所说的话，悲伤流泪不能自已，在心中默默地自许：“佛陀是最大福田，护爱加被众生，我要将这三衣僧服卖掉，买取一钵饭回来，献给佛陀。”比丘心中作念完毕，就去买到了一钵饭回来，急忙将这钵饭献给佛陀。
    “比丘，现在正闹饥荒，人们都饿死，你现在到那里，能得到这一钵纯色的饭呢？”佛陀知道这件事后，却故意问道。比丘就将事情的原委告诉佛陀世尊。
    “比丘，三衣是三世诸佛的庄严像征，这三衣的因缘是极为尊贵、极为恩重，你今天用这三衣换这碗饭给我，我领了你的好心好意，但我不能消受这碗饭。”佛陀又说。
    “佛陀是三界中的福田，是圣人中的至尊，尚且说不能消受这碗饭，除佛以外，还有谁能够消受这碗饭呢？”比丘疑惑地问佛陀。
    “比丘，你有父母吗？”佛问。
    “有。”比丘回答说。
    “你将这碗饭拿去供养你的父母。”佛告诉比丘。
    “佛尚且不能消受，我的父母那里能消受呢？”比丘更疑惑地问。
    “可以消受，为什么呢？父母生给你身躯，对你有广大深重的恩惠，因此可以消受。”佛陀说。
    佛陀接着问：“比丘，你的父母对佛有信心吗？”
    “都没有信心。”比丘惭愧地说。
    “现在你父母就会有信心了。现在因为看到你给的饭，能生起大欢喜心，因此对佛产生了信心。先教他们接受三皈依，就能消受这碗饭了。”佛陀教诲比丘说。
于是比丘接受佛陀的教化，忧伤敬仰的离开。
    善导大师在观经四帖疏，谈到净业三福的“孝养父母”时，特别引用这一则佛教故事，劝告修行净土的念佛人，莫忘了父母这块世间第一福田，孝养父母乃是念佛人首要的任务。(
－－－－－－－－－－－阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
随喜师兄
－－－－－－－－－－－百善孝为先，没错！
－－－－－－－－－－－阿弥陀佛!
如果孝字只有学佛才能懂得时,,我们的教育存在大问题.这个世界,太需要拯救了.
－－－－－－－－－－－但愿孝心遍天下,人人孝父母.
南无阿弥陀佛!
－－－－－－－－－－－好文!顶礼!