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中医讨论:第四十七回合 棒喝棒喝丁和大侠 教训教训中国学界
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
话说华山论剑,华山之巅太白侠的茶馆里,太白侠继续与丁大侠品茗论道,先回答丁大侠的几个问题:

一、“一人之气”这个气讲的是病气,准确地讲是病,
回yszyzy先生,同意,,确实是病气。但有的事不体会确实很难相信,“气之在人,和则为正,积则为邪”本人算是体会深刻,,“脉浮而弦,切之石坚,虽然浮为肺脉、弦为肝脉、石为肾脉,但三脉合为肾气内着也,”弦是肝气实,浮是肺气实,石坚表明肾气更实,总在木生火或火生土通道有结,以真阴亏损为多,

太白侠答:此“实”是病实,而非真阴亏损与否。此类问题太白侠在《中医固有理论框架结构》中做了很好的回答,若是还不明白,太白侠就举个例子,我棒打你的脑袋,我用同等力度同等角度打在同一部位,你身体虚出筋包,身体壮也出筋包,对于脑袋上的筋包而言,只有实没有虚。

二、yszyzy先生说:如果真是胃阴不足,一贯煎岂不更对路?
阴或阳有不同等级层次,一贯煎里有当归,既伤气,又伤气源,除急性新失血,救急为宜。目前普遍见贫血就用当归,有误。
您知道吗,我贫血吃了多少药,就是越补越糟。开始只怨医生徒有空名气,骗人呀?到现在才知道,中医的医理=药理诸多不明,并非一人之失。

太白侠答:当归等补血药不能治疗贫血,不正说明上至中医院士下至中医爱好者,整个中医界对中医血的理解是错误的吗?中医的医理=药理诸多不明,那是当代中医人不明,并非中医学本身不明。谁告诉你的当归伤气,气为阳、血为阴,按着你的逻辑,伤阳补阴又何妨,傅青主治疗阴虚不孕的养精种玉汤大量使用当归,是傅青主不如你懂医理吗?

三、按现在不愁温饱,食物充足,血液不缺,所谓化验指标不够,真正原因是真气不足,生化不好,补阴在真气层次,治疗绝对不能仿碍气化。
什么东西来调节的这个时间间隔?再问,人作为高级生命包涵低级生命的特征,最小的生命草履虫是如何把水谷气分流的?
哎,真是看戏看卖芝麻糖,依靠真气调节,“真气者,经气也”,神经!!西医研究神经的功能,中医研究神经的谷气补充!因为阴阳应象关系,如果药物增加神经供气,神经传递因阻力加大,短期内速度变慢!即所谓先抑制后兴奋。与西药的抑制原理相反,就好象一种是把桥拆了,走不了,一种是携带的食品太沉走不快。
人作为高级生命包涵低级生命的特征,是的,就好象在大上海是走路,在田野也是走路。在田野随便怎么走,撞不了车,在大上海就一定要按交通规则走路。大上海有交通指挥网络,而田野没有交通指挥网络,一个理。

太白侠问:“人体内所有组织器官、功能均原于一气分流,--水谷气”,“依靠真气调节”,“食物充足,血液不缺,化验指标不够”,“原因是真气不足,生化不好”。请问,水谷气与真气,两者是否是一元的?
看戏看卖芝麻糖,这正是中医人应该具备的非线性跳跃性思维,由此看出戏曲附属文化、附属经济、带来和谐、带来稳定。

四、《内经》通篇处处说气、谷气、偏偏就是想入非非,快把人当机器人来设计。

太白侠答:没有人说谷气是想入非非的,而是让你,把谷气(食气)同药气、天气(氧气)、天气、宗气、营气、卫气、阴气、阳气、真气、元气、六气、九气、肝气、肾气、脾气等等说成是一元的,逻辑自洽啰。机器人仅仅是逻辑的模拟,机械的模拟,即便对于新陈代谢现象与自我复制现象,人类应用现代技术能够制造出非生命的模型,而对于进化现象则不能,起码现在还不能。那么,是谁把生命当作机器看待了?

五、至于检验气化理论的方案,那是您们业内人士的责任。国家颁布医疗事故责任法,其实大部分责任在负责理论解释的人,以及负责培养医生的人,中医从父子相传,师徒相传而改为言传,这一历史性的改革在五十年中并没有完成。
害苦的是病人,我只是吃饱撑的,

太白侠答:如果,你提出一个理论或支持一个理论,那么,你就有义务与责任为这个理论进行逻辑自洽与实践验证,否则,就不能对这个理论做出评价。这是任何人做学问应该具有的观念,不管是业内,还是业外;不管是本职工作,还是吃饱撑的。

六、体温与体液并存,用鼻子也能想出来,气在体内如果没有统一的运行顺序能不打架吗?

太白侠答:《中医固有理论框架结构》中的阴势、阳势即熵、负熵没有解释这一问题吗?中医可以从不同的角度认识人体,但是,中医可以违背基本的物理定律吗?

在与丁大侠论道的时候,还得谈点有关中医学界乃至中国学界的学术:

第一,没有谦虚态度。上至泰斗、院士、博导,下至学生、民间中医、业余爱好者,都认为自己理解的中医学是正确的,一技之长的就说中医是手艺、随心所欲加减配伍的就说中医是艺术、练了两天气功的就说中医是内证、连中庸是个啥都不懂却整天中庸不离口的就说中医是文化、整个寓言或常识辩辩理就说中医是哲学、认定西医学是真理的就说中医是科学,见到任何质疑都狡辩,理屈词穷就告诉质疑者如何做人。

第二,弄虚作假成风。抓住中医理论混乱谁也说不清楚、借口中药方剂无可重复验证,大肆杜撰编造假医案。为了晋级的就发到期刊、杂志上,沽名钓誉的发到互联网上大肆宣传,反正中医界没有人去讨这个厌,也没有几个有讨厌本事的。栾博士(问医阁主人)的六味地黄丸治疗不孕症案,明显是杜撰的假医案,既不通西医医理也不通中医医理,但是,她就敢明目张胆地招摇撞骗,还赢得若干个粉条子喝彩。将会有多少懵懂医生受骗丢了信誉,将会有多少患者耽误要子,尤其造成丁和等中医爱好者执迷不悟。一个理论谁也说不清楚,连疗效都不能有了的中医还能存活几日?这就是中医专家为民族、为中医这门科学做出的贡献。

第三,对内妄自尊大。无论是中国科学杂志还是中医期刊的退稿信都会说上这句话,我们只发表重大课题、重大发现、重大贡献的论文,你的论文不适合我们。他们的重大就是,生命科学研究的是美日20世纪七八十年代甚至19世纪末的东西,中医研究的是五千年前老祖宗都觉弱智的东西。任何一家三甲医院的任何一个工作人员都重大过,中国的重大用亿来计都不够,到头来只能跟在人家屁股后头,没有丝毫的自我知识产权。太白侠就是孟德尔,几十年后他们也未必达到。他们的重大没有敢涉及诺奖的吧,太白侠随口就能给他们百八十个具备获奖实力的课题。不信就随便说个,问问帕金森全球千万众的医生何人有逆转的病例?太白侠能使其痊愈并揭示其机理(严格现代科学定义下的),请问具备获奖实力否?

第四,对外自卑自鄙。外国科学家检索文献是为了避免重复研究,中国科学家检索文献是为了寻找课题,永远地喊着填补空白,没有一个敢喊要原创。一百多年来的科学教育,让我们民族失去了自信,弄弯了脊梁,凡是洋人没有想过的,我们连想的勇气都没了。别的专业咱管不着,就说说医学专业,发现朊病毒、幽门螺杆菌都能获得诺奖,中医固有理论研究的都是西医更高或更深层次的机制,这样的课题何止百计千计?想获诺奖,随时随地,就是一层窗户纸,变个思维就可以;想获诺奖,千年万年,不改变学术体制,孟德尔还可以让后人检索,我们没有给人任何机会。想想现代科学与两千年前并没有革命性的进步,不过就是逻辑加实证,今天让我们眼晕的都是偶然发现与技术积累。缕直了腰杆吧,换个角度,科学革命将发生在中国,当今的中国。

第五,空喊民主。知识界喊民主喊得最欢,医学界中医喊得轻点,西医喊得重些,羡慕美国羡慕的不得了,就差没有喊人家爹了,好像有了所谓的民主,他们的科学贡献就能赶超世界了。也不想想,古今中外,在学术上的独裁,还有人赶得上他们吗?把民主权力交到他们手里,权力更大了,利益更多了,他们独裁本性能让民主继续下去吗?

教育呀,教育,真正的教育。最应该接受教育的人,就是有知识的人,并把知识教给他人的人。
-----------一个没有真正对“气”有自己感受的人谈“气”,就是山上的小和尚谈女人。老和尚说是女人就是老虎,谁敢说不是老虎,他就要吵架。

无论多么的长篇大论都是废话。
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原帖由 smo0o 于 2007/12/24 04:07 发表
一个没有真正对“气”有自己感受的人谈“气”,就是山上的小和尚谈女人。

日本核能技术先进,是源于对两颗原子弹的切身体验?美国的核能技术是纸上谈兵?
老和尚说是女人就是老虎,谁敢说不是老虎,他就要吵架。

小和尚下山去化斋,老和尚有交待,山下的女人是老虎,遇见了千万要躲开。走过了一村又一寨,小和尚暗思揣,为什么老虎不吃人,模样还挺可爱?
老和尚悄悄告徒弟,这样的老虎最呀最厉害,小和尚吓得赶紧跑,师傅呀,呀呀呀呀,坏坏坏,老虎已闯进我的心里来,心里来。
无论多么的长篇大论都是废话。

能这么狂妄的,整个中医界只有一人,那就是知易子,冒充的中医人士。先生能否替知易子回答个问题?知易子号称中医天下第一、风水至高无上,又是土木建筑专业出身,可关于与这三个专业相关的问题,却避而不答,这个问题就是,为什么中国古代的地图会与现代的相差无几?知道现在绘制地图的那个专业叫什么吗?古人是采用这个专业的方法么?
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