（1)科学主义的“紧箍咒”
  科学主义给人类的思维戴上了“紧箍咒”，假如有人反抗，整个科学体系便要反对，科学主义者视近代科学为不变之物，并划地为界，将科学以外的事物一律扣上“伪科学”的帽子，公然诋毁和破坏科学边缘地带的文化。这种傲慢与偏见，既不尊重科学精神，也不尊重传统文化，是典型的“科学极端主义”。最明显的例子莫过于西方医学对待中医的态度。中医是实践医学，注重实效，在治疗效果上久负盛名，而针灸作为中医的精髓，更是因其不可辩驳的治疗效果举世闻名。可笑的是，西方医学视客观事实于不顾，认为中医是“不科学”的，顶多只能作为现代医学的“补丁”。西医给出的理由是，在现代医学实验室中，中医没有立足之地，因而“即便疗效再好，那也是伪科学”。当真是滑天下之大稽！难道非要在实验室里研究死人或动物的尸体，才算是真正的医学？！傲慢之人大多昏庸无能，因此医学难题也越来越多，人群发病率也越来越高。
    2006年11月15日，宋正海通过电子邮件给几百名学者发信——《不要让“伪科学”一词成为灭绝传统文化的借口》，号召学者们联合签名，废除“伪科学”提法。他在信中提出三大“恳请”——“恳请科学界彻底搞清科学的定义，恳请谨慎使用伪科学一词，恳请将伪科学一词删除出科普法。”这一号召短短一个星期就征集到了150名学者的签名支持，其中包括中国社会科学院世界经济与政治所研究员孙振远、中国科学院高能物理所研究员刘易成等知名学者。2006年12月4日的《北京辰报》对此予以详细报道，受到人们的广泛关注。于是，我们看到了这样的具有讽刺意义的画面：一部分科学家高举“科学主义”的大旗，试图给传统文化打上“伪科学”的烙印；另一部分科学家则通过新的发现不断证实传统文化的精妙之处，“伪科学”之说不攻自破。
（2)重新认识科学
    什么是科学？
    科学是人类探索自然界的成果，是正确经验的总结。科学最大特点是阶段性。在某个历史阶段认为科学的事物，通常在另一个历史阶段被认为毫不科学。因此，科学只是相对正确，而非绝对正确。说白了，所谓的科学其本质其实是一堆经验，是探索大自然奥秘的一种工具而已。由此可见，科学不等于真理！任何科学理论都可能错误而且都包涵着潜在的错误，而真理经得起时间的考验。科学是工具，宇宙的真理才是人类的真正目标！尊重客观事实，追求真理，是为科学精神。人类应该代代相传的是科学精神，而非科学成果，即文明成就。文明成就并非一成不变，可以再创造，只有精神方能永恒