阴炼之法,用童便不拘多少,每一石用缸一只盛之,搀入清水一石和之,用皂荚煎汤一盏加入,以竹杖搅之数百回为止。候其澄静片时,倾出上面清的一石,又加净水一石,如前搅之。澄倾之法,一次一次其澄下者渐浓,必至www.med126.com/rencai/十次之后,如澄样凝结成霜雪,乃已去水。以布帛上加纸灰食干,收起秋石曝干,再研。或加男乳调和,日曝夜露,七七任用,或散或丸,服之一年,堵寿一纪,此阴炼之法。虽涤去咸味,凡质固脱,所谓先天之气混泄,固不能无化痰降火之功,亦不能若咸味之疾速也。补益之功,可以并言。今人多有彼此优劣之议,予故有阴阳之辨。
阳炼之法,备新缸数只,采取童便十余石,采法惟于童蒙学堂中,用一人看守药缸,另置一小缸于药之傍,童生来便先试其色之赤白,始出色赤,盖有火邪以混之,弃而勿用。惟清白者取之,积有十石,移置僻处,用大锅煮炼,干则加添,必尽十石,俱完干枯为度。收起如铁如石,谓之丕胎,将此丕胎入士釜,明炉火 ,黑烟、秽气去尽为度,谓之退阴符。取出用小银锅将新汲泉水煮之。(无银锅,铜锅可。)溶化无形,泸过滴下净药如净泉,复入银锅熬干,则成白雪洁滢无埃,任加www.med126.com/wszg/乳汁、红铅散,服丸药无不宜也。若将白雪之药入鼎,明炉用火 炼,清溶霞光,焖土结成灵丹如璧如玉,于此可见人身之宝不诬矣,服者得无效乎!