准备破译《道德经》。

    怎么破译呢？个人有几点想法：

    一、用形而上学破译《道德经》。

    二、用河图、洛书破译《道德经》。

    三、用《易经》破译《道德经》。

    四、用《黄帝内经》破译《道德经》。

    五、用一般常识破译《道德经》。

    六、用方言俚语破译《道德经》。

    七、直白破译《道德经》。

    欢迎专家学者批评指导。谢谢。


－－－－－－－－－－－我也曾经读《道德经》，谈不上专家，那时似乎发现新大陆，试着给别人讲解，讲了半天，我自己以为讲的挺明白，其实别人听不明白。后来我悟到，文以载道，有许多东西只可意会，不可言传。真经不是随便把真意示人的，真经是活得，是宇宙的体现，如果你真能彻悟，你就明白怎么回事了。我悟到一个标准，什么时候读《道德经》，读到你就是《道德经》，《道德经》就是你，《道德经》与你合一了，也就明白了。浅见，见笑了。但愿真能破译！！！！！！！！！！！！！！！！

[ 本帖最后由 qxpqxpqxpqxp 于 2010/1/31 10:34 编辑 www.med126.com/sanji/]
－－－－－－－－－－－还有：从逻辑学的角度找出道德经不自相矛盾的解释。
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逻辑学的产生是有问题的，阴阳是一体的，山的阴面，阳面，人类的男，女。<<道德经>>是一个整体的，一个道，把你认为自相矛盾事务串起来，内里自有深意。但愿你能看懂。
－－－－－－－－－－－2楼4楼高见！
先生好慧根，若先生进入老子学院网，定可另有一番收益！

[ 本帖最后由 娄秀尘埃 于 2010/1/31 11:14 编辑 ]
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破译《道德经》首先就要破译《道德经》的“玄”，如果不能破译《道德经》的“玄”，《道德经》的道自然是只可意会不可言传，想要直白破译《道德经》，肯定是不可能的。

问题就在于《道德经》的“玄”，并不是一般所谓的“玄”。一般所谓的“玄”玄而又玄，正因为玄而又玄，所以我准备破译《道德经》。

有一种意见，认为“道不可道，可道就不是道”，这种意见与老子说的“道可道”正好相反，其所谓的“道”肯定不是《道德经》的“道”。

在这样的情况下，翻译《道德经》实际上就变成了意会《道德经》。《道德经》本来不玄，但是意会的结果是越来越玄。河图洛书玄，《易经》玄，《黄帝内经》玄，意会的结果很严重。

其实，《道德经》的“玄”、“无”、“有”、“道”、“德”等概念是不允许意会的，是不允许见仁见智的。
－－－－－－－－－－－因个体不同，时间不同，文化水平不同等等，读出来的道德经都是不同的，何来破解啊？
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如果一人一个《道德经》，《道德经》也就不是《道德经》了。
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    破译《道德经》，个人有几点基本的认识：

    一、中国五千年文明，源远流长。

    二、河图、洛书、《易经》、《道德经》、《黄帝内经》，一脉相承。

    三、河图、洛书、《易经》、《道德经》、《黄帝内经》，说的都是大道。

    四、形而上者谓之道，大道至简，百姓日用而不知。

    五、只有用形而上学，才能破译《道德经》。

    六、只有用河图、洛书、《易经》、《黄帝内经》，才能破译《道德经》。

    七、不用形而上学，不可能破译《道德经》。

    八、撇开河图、洛书、《易经》、《黄帝内经》，不可能破译《道德经》。


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    破译《道德经》的目的和任务是：破译中国哲学，破译中国哲学的世界观、认识论、方法论，为中国国学的复兴提供哲学支持，提供世界观、认识论、方法论支持。