四圣心源里阴阳变化，里面有一句 土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，

我是这样理解的，四像都有专位，而土无专位，土气最旺的时候是在每个季节的第一个月初的头18天，我这样理解对吗？

－－－－－－－－－－－五行在一年之中，各有所主，春为木、夏为火、秋为金、冬为水。每四立前十八天为土
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有人其言。
－－－－－－－－－－－有说季节的第一个月头18天的，还有说月尾18天的，也不知道谁的对
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吾愚见当后18天。土者，厚德载物也。

－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 活人活 于 2012/6/23 18:56 编辑 www.med126.com/wszg/

太阳系内，地球公转与各星宿夹角差产生出来的五种特性，叫作五行，将地球在黄道轨迹看作一圆周，分成十二等份，用地支表述，那么将出现十二种气候，分别作月份。每四月与宿度作一次五行交替，一年共交替四次，叫作四季。五行力场因黄道轨迹不同产生出不同的主气特征，如春季木气胜，夏季火气胜，秋季金气胜，冬季水气胜。为何无土气胜？此与传统天中四象表述式有关，勾陈、塍蛇居中，四象主四维将圆周划四份，在圆周外土气不能胜复四象之气，土气只能作客气寄在四季之内，故春季木气主，又在主气一分出三个客气，别作三个月，其中最后一个月木气渐衰而中气之客气---土气渐强，而客胜主将主气胜入，比如春之辰月，木为主气，因客气胜，则戊土勾陈星之气现，青龙乙木之余气为勾陈所夺藏，在此角度内因星宿的变化关系，玄武之气也有数天次旺，但不及于客气，故辰中乙癸之气皆各有生旺数天。实际上，季末的18天并不是纯粹的土气，另含有其他另外五行的杂气。:" />
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所以活人活兄言四圣心源之五行不足其意？
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 活人活 于 2012/6/23 19:30 编辑 www.med126.com

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因年份之五行变差随着天体的长久运动而出现变差，古之星体今以西移，以二十八宿而言，宿度变差较大，势必影响各五行的关系，（此在唐朝有记载一行禅师发现宿差的问题，)至清末到民初，尚有专门的机构钦天鉴来研究这些星体变差来纠正历法及五行变差，可惜现朝鲜有见闻，怕是失传矣。