医流鲜读王氏脉经．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀浅近．夫人能知之．而反援引高深玄奥者为证．则是以所难明解所易晓．得无类奏九韶三夏之音．以聪折杨皇花之耳乎．同父曰．此歌诚浅近．然医流仅知习此而已．窃虑因其书之误．而遂以误人也．行而见迷途之人．其能已于一呼哉．予察同父之言．盖仁人之用心．如是而着书．其可也．临川吴澄序www.med126.com/shouyi/．www.med126.com/zhuyuan/

愚久见此序．而未见其书．岁乙巳秋．得之于金陵郝安常伯．即借而传抄之．慨予光阴有限．故不及全而节其要云．

朱升题