昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着本草纲目．征引古今书籍．最称繁富．而极精核．兹编已尝采入．余幼年曾于是书熟读而玩索之．颇得其要．兵燹以来．藏书灰烬．是编亦荡然无存．遍觅坊板．竟不可得．叹曰．先生毕生心血．胥在是书．岂终泯灭无传耶．余不复睹此书忽忽三十年．往往临危殆之症．群医望而却走者．辄宗先生法药之．得生者十居八九．然则余之服膺先生．而先生之有以诏我者．岂偶然哉．一日．两门人偶于旧书肆中购得此本．归亟告余．翻阅之下．喜逾获宝．惜字迹漫漶．语句间有残缺．爰不辞谫陋．绎其上下文义．妄为补苴．其眉批旁注．则时极闸人讲论．以畅其奥窍．非敢僭也．同乡李君象春谓曰．此书诚医林不可少之书．盍付梓人．以公同好．余因思昔贤着述．显晦有时．先生以息脉血之精．着六门二法之目．不朽自在天壤．独怪余与是书．忽离忽合．积有岁年．隐然假我复起先生继文正以天下为己任之心．www.med126.com/Article/而使后世业医者．皆同此心．卒www.med126.com之剑不掩于丰城．珠仍还于合浦．岂非有数存乎其间耶．书凡八卷．原附东庄医案西塘感症．皆法奇而正．旨简而赅．发前人所未发．足堪嘉惠来兹．校刊既成．志其缘起如此．序云何哉．

光绪十七年秋七月既望旌德镜堂王汝谦