《四圣心源》单行本出版以来，一直关注民间中医论坛，很舒服。
　　也结识了根尘不偶、泥巴匠、风马牛鱼等先生，很开心。
　　人民军医社几乎同期出版了《四圣心源》，这个机缘，很好，很强大。
　　民间中医网是一个卧虎藏龙的地方，发表此帖，与诸位朋友共同商议。

　　出版计划如下：

　　黄师原著部份
　　《四圣心源》——————已出版
　　《长沙药解、玉楸药解》——————待出版
　　《素灵微蕴》——————待出版
　　《道德悬解》——————与诸位商议，征求意见
　　《黄元御医学全书》——————已报选题，争取修订

　　黄师传人或后学著作部份
　　《麻瑞亭治验集》——————已收到稿件，待出版
　　《黄元御学术思想论文集》——————书名待定，与诸位商议
　　《细说黄元御》——————已向《神医这样看病》作者罗大伦约稿，待定
　　《黄元御评传》——————书名待定，征集作者
　　其他相关著作，看稿件而定。希望有稿件或者有相关信息的朋友与我联系。可以站内短信，也可以发邮件至etiandi@126。com

　　在此，也想多听听诸位的意见！！！感谢。

[ 本帖最后由 阿德民 于 2009/11/12 19:08 编辑 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－另外，黄师原著部份，将与民间中医网的老师共同整理和校对。
也会在封底等显要位置宣传民间中医网。编委会页，付出过劳动的朋友们可以选择留网名或实名。
－－－－－－－－－－－《细说黄元御》——————已向《神医这样看病》作者罗大伦约稿，待定
　　《黄元御评传》——————书名待定，征集作者
可以合为一本

罗大伦写评传行不行呢？
－－－－－－－－－－－感谢阿德民老师对黄元御学术的大力推广，此举惠泽天下，善莫大焉！
－－－－－－－－－－－
你好：)


不合一本，两本的爱众对象不一样。
前者针对对中医爱好者或初学者。后者主要针对业内人士。
“细说”偏向普及，“评传”偏向学术。

[ 本帖最后由 阿德民 于 2009/11/13 09:13 编辑 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－昨天收到一位网友的邮件。
将长沙药解、玉楸药解的合刊本命名为《黄元御药解》，副标题为“长沙药解、玉楸药解”。
我感觉这个提议不错，不知道诸位觉得如何？
－－－－－－－－－－－《黄元御药解》名字不错。通过。


黄师原著部份
　　《四圣心源》——————已出版
　　《长沙药解、玉楸药解》——————待出版
　　《素灵微蕴》——————待出版
　　《道德悬解》——————无关重要。即使出版，应该量不需要太大吧。
　　《黄元御医学全书》——————应该这么起书名---《黄元御医学全书》2010修订版。以示与其他版本不同。


　　黄师传人或后学著作部份
　　《麻瑞亭治验集》——————有注解更好，麻师写的文字，偏向文言文，有些专业术语多少有些注解更好。
　　《黄元御学术思想论文集》——————可以与《黄元御评传》合二为一
　　《细说黄元御》——————细说的同时，应该多补充些黄元御学派的常规医学知识普及，而不仅仅是本传记类的书籍。
　　《黄元御评传》——————可以与《黄元御学术思想论文集》合刊，书名叫《黄元御学术思想与评传》，作者可以是多方面的约稿，而不是具体某人来写。可以向黄元御的传人，黄元御学派的研究者，以及其他中医大家对黄元御有认识的人士的看法、评价等等。
－－－－－－－－－－－另外再提个建议。

我现在买了《黄元御医学全书》，但厚厚一本书中，竟然没附带一个书签绳，太不方便了。

因此建议出版的书，《全书》类的，装订时，附带一根书签绳及数张纸质书签，。 单本的，附带一两张纸质书签。同时，出版社可以在纸质书签上正面印刷些名人字、画，反面刊登广告，介绍出版社其他的相关书籍，一举三得，一物多用。既有精神享受，又具备了出版社所需要的实际作用。

再者，还可以向孙洽熙老先生约稿啊，约他也写本他的治验集之类的书啊。
－－－－－－－－－－－建议与黄师理论的实践者医医金针，根尘不偶，行者三位老师联系出版他们的著作，让黄师理论能够让更多的中医学者学习。他们都有很多实践经验，可以补充黄师医书治案少的缺点。
－－－－－－－－－－－为什么现在还买不到人民军医出版社的《四圣心源》呢。