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四圣心源:望诊神医黄元御
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神医黄元御

黄少花1980年7月2日口述

 

  昌邑传说黄元御是顶着天上什么星下凡的神医。黄元御出生在黄福太保的家族中,从小聪慧,受太保先祖影响,誓为一代良相。天老爷知道黄元御的想法后,就用手把他顶着的星遮了一下。于是黄元御得了目疾,百治无效,损去一目,不能为官,遂立志做济世良医。黄元御虽然只有一只眼睛,但这只眼睛确实是只“看病”的神眼,使他成为一位有名的神医。据说,有个州官得了重病,请来一个算命先生问卜。算命先生说,你的病说难治是难治,说好治也是真的。只是你请到“神医”一看就好。神医是谁呢?算命先生没有点破,他只是说了一段道理。他说,中医诊病离不开“望、闻、问、切”这四种办法。古人对这几种办法分解说:
  望而知之者为神,闻而知之者为圣,问而知之者为功,切而知之者为巧。
  因此,对中医造诣的评价,也就分成了“神、圣、功、巧”四个等级。
  算命先生走后,州官和他的亲信们百思不得其解,幸亏一个常到民间走动的衙役在场,他说,“昌邑有个黄先生,他就是只凭一只眼看病,既不把脉,也不问话,所以传说什么‘南臧北黄’两个名医,是不是他?”请来黄先生后,真的是“望而知之”,按黄氏的处方只吃了一剂,就“药到病除”了。从此,人们便把黄先生称做“神医”了。


请大家注意看这些。


他说,“昌邑有个黄先生,他就是只凭一只眼看病,既不把脉,也不问话,所以传说什么‘南臧北黄’两个名医,是不是他?”请来黄先生后,真的是“望而知之”,按黄氏的处方只吃了一剂,就“药到病除”了。从此,人们便把黄先生称做“神医”了。

可见黄师为什么在医案里没有说脉象,原来是用的望诊就知道了


----------- 本帖最后由 活人活 于 2013/2/6 16:21 编辑 www.med126.com/yishi/

用小说的东西去神化一个人、神化某种学术,虽然可以推动一个学术的发展,但势必如吹泡沫一样,很快被吹破。人的能力是有限的,人的认识也是局限的,用局限的知识来认知世界,世界也变得局限,人类只有不断冲破自身的生理局限和智识局限才会更大限度地认识世界,‘神化’是一种束缚,束缚自己也束缚他人。
-----------回复 活人活 的帖子

十分贊同
過分神化中醫將導致中醫的滅亡,落人口實
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