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东汉末年，杨绍基不知道是何许人也。自认是长沙太守张仲景之婿，师从张仲景。记其师说有，《传薪集》80卷，《仲景秘传》50卷，《金匮玉函》30卷，《长沙医案》20卷，《伤寒论》20卷，共200卷名曰《仲景全书》。又根据仲景所述《神农本草经》重著《神农尝毒经》100卷。以上诸书除了伤寒金匮有据可查之外，其他均无资料。《神农尝毒经》某人曾经在广西贺县书肆中见有此书。说明世上已经没有流传任何刊本抄本了。以上出自清晚期《医学答问》一书中。里面还谈论到其他医学著作及名人如：陈修园和黄元御。
传授给作者的那个人还收藏有关大量张仲景的著作。

－－－－－－－－－－－是《医学答问》吧？不是《医学问答》。

《医学答问》由清代广东茂名梁玉瑜（字特岩)官任新疆时所传授，浙江秀水陶保廉（字拙存)辑录而成。全书四卷，以问答方式著为医说，详论六经脏腑、四诊八纲、用药宜忌、食物损益、防病延年之道。梁氏在传授自己和家传医学心法的同时，间亦评论前贤，论析精辟，言词朴实，理论紧密联系实际，为提高中医学术水平起到了一定作用。

－－－－－－－－－－－刚在网上看了电子版的《医学答问》，里面有些东西说的挺有道理的。作者把陈修园、黄元御贬的很低。呵呵。不过有些内容说的有些道理。也有些内容，把医生不辨证施药之误强加于黄元御之过，这个就让黄元御有点冤枉了。黄元御理论并非一味崇阳燥土之理，他也讲究辨证施药的。该用生地时，照样用。尤其是《四圣悬枢》里，很多清凉滋腻药方的。
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多谢指正
－－－－－－－－－－－是吗?