“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻余所集，思过半矣。
夫天布五行，以运万类；人禀五常，以有五藏。经络府俞，阴阳会通；玄冥幽微，变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝...”


也许张仲景有透视眼；但是他知道绝大多数人没有；所以奉劝广大后学不要费劲不讨好钻牛角尖，沉迷于所谓易理术数；很多有成就的中医临床家其实正是明白这一点，“博采众方”搞清楚一些验方的真正使用指证；而不是为了快速成名巧立名目开宗立派；或者出书办班炒作而荒废实际的东西。比如蒲辅周为了套个验方给人做了几年药工；现在的人一定会笑他傻。你讥笑我是经验科学就讥笑吧。有些机理可以留给后人科技昌明了继续深入研究。我们目前保持一亩三分自留地足够了；如果多点人能够做到这一点，多与人分享经验。而不是沉迷于炒作，只怕对于中医，对于经方，对提高自己业务水平更有意义。

反对炒作我支持,但"方证对应"这种自甘于停留在中医感性认识阶段的作法和心态不值得提倡.

镜湖:反对炒作我支持,但"方证对应"这种自甘于停留在中医感性认识阶段的作法和心态不值得提倡.?(2013-05-20 08:57)?700)this.width=700;" >

那些事留给高明的人去做，对大多数人懂个大概就行，钻牛角尖精神可嘉，但是不切实际。机械方证对应我一样反对

中医药大学的学生五年后就要面对一个又一个具体的病人，去解决一个又一个具体的问题，还要面临西医的竞争和时而冒出的非难，做事分缓急轻重，还是尽早学会方证对应，早点上手，把病治好，做到知其治，其他可以放一放，先治按医书生的病总可以嘛。然后在治病之余深入思考，知其所以治，遇到不是按医书生的病，功力不够可以推荐给高手治嘛，功力够可以自己组方嘛。“有所法而后能，有所变而后大”，先解决能的问题，再解决变的问题。

有所法而后能，有所变而后大

天天讲“方证对应”，
扪心自问，你知不知道怎么去做、才能够做到“方证对应”哦？？
比方说，前几年 “火神派”被炒作得牛皮哄哄，
很多中医在自己的处方里面，加几味药“干姜、附子”，就就自诩为“火神派”！！
他们学到了 “火神派”的精华？
不要以为现在胡希恕先生的“方证”被公认，就自诩为懂得“方证对应”。
都很嫩！！
即便是胡先生本人，也是方证对应的一个大家，
从研究伤寒论开始，很多人都学会了“方证对应”，
只是他们不会把这个看家本领说出来而已！！
很多人反对方证对应，说到底，这种人根本没有入伤寒论的门！！！
纯粹是瞎扯淡！！

用好伤寒论:天天讲“方证对应”，
扪心自问，你知不知道怎么去做、才能够做到“方证对应”哦？？
比方说，前几年 “火神派”被炒作得牛皮哄哄，
很多中医在自己的处方里面，加几味药“干姜、附子”， ..?(2013-05-20 13:06)?700)this.width=700;" >

兄台火气大了点，但是实在人
很多老中医的经验之所以缺乏可重复性
并非他的病案乃是捏造
实在是他关键之处留一手
后学对于方证对应缺乏认识所致，又学艺不精喜欢造作新说之故
辩证早就应该改为“辩验方之证”；方法方法，原来验方就是法啊
在英美海洋法系国家和医师地位一样崇高的律师
其思维举证方式就是著名的判例可以援引作法律依据
其法律条文中国人觉得很繁琐
但是医学我觉得有时候就该如此

楼上说得好！

其思维举证方式就是著名的判例可以援引作法律依据
这个给人启迪。

为了快速成名巧立名目开宗立派；或者出书办班炒作而荒废实际的东西。
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楼主说得太实在了，针砭时弊！
这里是菜市场，有的是病人，有的是中医新手，语不惊人死不休！
长此以往，坛将不坛！

方证是点，六经是线，《伤寒杂病论》是面。
临床医生首先是解决常见病症，熟悉方证，提升信心！
再点线结合，最后到面。

赞同楼主的看法！