裘沛然老《壶天散墨》中有一篇文章叫《伤寒温病概念的异同》。裘老以寝馈仲景香岩之学50年后，详细考证了唐以前及宋元以后著名医家对于伤寒的定义和理解，最后得出的结论是：“伤寒为一切外感疾病的总称，直至清代，凡是学识较深的医家，其认识是一致的……而近代不少医家所称的温病，实际上早具于伤寒一门，其中各病的名称，病因，病机及证治大法，亦早备于《伤寒论》中，伤寒与温病在某种意义上来说是同义语。”
后人读之，迷障顿开。仲景之学，才是中医大道。

证治大法虽已备于大论之中，但证治细则呢？学术是要不断完善发展的！不可因伤寒就目空一切！

墙角数枝梅，凌寒独自开-------真正的中医大家刘沛然！缅怀！

伤寒杂病论对后世所称之温病，不论是证治大法，还是证治细则，均已具备。温病学说中，真正能补伤寒论之证治细则之不足者，并不多。而其妄自以温病并列于伤寒，开寒温异途之学术争端致后世累争而不清，误人误医何其多。

雍乾:墙角数枝梅，凌寒独自开-------真正的中医大家刘沛然！缅怀！?(2013-04-02 12:47)?700)this.width=700;" >

非刘，乃是裘