汪莲石出身于书香门第，家中藏书甚丰，学识渊博，但早年无心学医。20岁那年出去游玩，在夏秋间生了场病，发热不退，请了三位当时的名医，或以为暑热，或以为伏署，或以为秋温，但都没看好，于是他很生气，再也不吃药。到冬天病却自己好了。可第二年病又发作了，经月余又复自愈。就这样折腾了三年，又赶上他父亲生病去世。于是汪氏深恨不知医之苦，便有了学医之心。他先是自学《脉诀》、《汤头歌诀》、《临证指南》、《温病条辨》等书，发现以前旅居江浙患病时所服方药，书中均有记载，遂认为书中汤方均不足为信。向其堂叔询问学医之门径。堂叔是个教书先生，不会看病但稍微懂一点医，告诉他以中医经典《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》为主要读本。于是他便钻研这几本经典，医术大进。汪氏从未悬市挂牌（没正规行医)，也从不以医术作为猎取个人私欲之工具。平时热情为亲朋好友看病，治愈者不下数千人。学术上崇尚舒驰远注解的《伤寒论》，集毕生精力著成《伤寒论汇注精华》一书。

续上小传：

景仰前辈。

他先是自学《脉诀》、《汤头歌诀》、《临证指南》、《温病条辨》等书，发现以前旅居江浙患病时所服方药，书中均有记载，遂认为书中汤方均不足为信。

尤其是现代所谓名老中医的医案，几乎找不出那个是真的，哈哈。。。。

汪莲石晚年最有出息的弟子是程门雪。
程门雪刚出道时大刀阔斧的伤寒风格，都是跟他学的。
直到遇上丁甘仁，才完全转向叶天士。

研究清代伤寒的，这本书必备，很有导读价值。

汪莲石推崇舒驰远的《伤寒六经定法》。