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医患杂谈:行医小悟 --- 浅论 肾
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
   五脏六腑于人身皆各有至当不易之重要性;就是外之肉皮肤发,亦皆各有大用,不可或缺。然而其中又有最为紧要者,前贤论之详矣。我有新悟,姑且浅论之:


  五行之中,水是其一,主水者肾。然而,“天一生水”,肾水为生命之源动力。此水生木,木复生火,五行如环,生生不息矣。设若先天肾气不足,或是后天伤戕损之。无水或少水生木,木无力生火矣,无力条达向上,郁怒横克于中宫,故“水不涵木”,“木气犯土”在临床中较为常见。滋水涵木,抑木扶土的治法常为医家所用。肾水不足,心火亢害无制,“泻南补北”可与王太仆的“壮水之主,以制阳光”相参照。


  正常人于十七八岁时,常健壮无病,肾气旺也,抵抗力强也,风寒六yin皆不易染身。幼年常病外感,肾气未强也;老年易患内伤,肾气衰也。故有经言“邪之所凑,其气必虚”。古人创成语“出生入死”,有深意存焉---出其门为生,入其门渐渐向死亡迈进。---你若执这一语,责难于我,又是错了。为何?阴阳有调和之道;有生有死,有死才有生,是自然界中最正常不过的事了。我们能做的是:尽量克制自己的欲望,固精养肾,以尽天年。



   然而治病之时,能以一门补肾护肾养肾强肾之法以治天下所有人的所有病吗?


  “急则治其标,缓则图其本”,是内经明训。“治标不防本,治本不碍标”同样是内经倡导的治疗法则。小孩肾气未强,抵抗力弱而易受风寒之侵袭,设若补肾,往往留邪成患,肾未得补而适以滞邪,古人言“闭门留寇”,极似于此。(也违反了内经“治标不防本,治本不碍标”的治疗精神。)老年人肾衰肝损,脾气亦弱,设若补肾,弱脾如何能运化之(有类虚不受补的情况)。故前贤出“补肾不如补脾”,“补脾不如补肾”,“脾肾双补”这样的论点。治法不可执矣。治木,木强自养不盗肾气;治火,心静无为下照坎宫;治土,中枢有权,四维受益,不只予肾水矣;治金,肺金清降以生水;皆补肾之妙法。辨症而论治,治法得宜,无法不可补肾?


  但愿人人有一个青壮年一样的肾!


                               王东海  QQ  635270816       2012。3
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