俗云．熟读王叔和．不如临症多．或曰古今元气不同．古方不可www.med126.com/sanji/以治今病．二说误尽后学不小．似业医者．可不必深究古法．惟求临症多耳．此医道所以日趋而日下也．盖必先读书．而胸有成见．临症始知用方之变化．若不读书而徒临症．虽多亦奚为哉．况病有虚实．变化万端．治有补泻．方不执一．如同一发热．而热有虚实．宜温宜补．宜凉宜泻．不读书何以知彼虚而此实．如大匠之无绳墨．不几伥伥无之耶．学人务www.med126.com/acu/须深究古法．循其规矩．而后见病知源．得心应手．盖古人立方之意．即是规矩所在．由规矩而生巧．方为真巧．若眩奇以弄巧．则巧反拙矣．孟子云．大匠使人规矩．不能使人巧．是必先熟规矩．而乃能生巧．予谓学医必先读书．而后临症．此物此志也．
