药味、药力、药能、药物功能与五元的关系
1、药味：药物有不同的味道，蒙药有六种药味，即甘、酸、咸、苦、辛、涩。这些味道是五元的元素(土、水、火、气、空)在药物形成过程中所造就程度和参与的量不同而形成。认为一个独立的药味以两个元素含量为主，其他元素为辅。如甘味以土、水，酸味以火、土，咸味以水、火，苦味以水、气，辛味以火、气，涩味以土、气含量为主。
所以，甘味药可补属土、水的“巴达干”，苦味药能克属火的“希日”等等。
2、药力：用阴阳学说高度归类繁多的药性，即寒性或者热性为药力。寒和热是对立统一的两个方面，寒性药治热性病，反之亦然。从量的角度还分为寒、极凉、凉、微凉、中、微温、温、极温、热等等级。
3、药能：也称药效能。是药物去克制三根之 20 种特性的效能名称。共有 17 个，称作“十七效”。其中，重、腻二效克制“赫依”病的轻、燥等主要特性;寒、钝二效克制“希日”病的热、锐等主要特性;轻、热二效克制“巴达干”病的重、寒等主要特性。每味药具有其固定的效能。
4、药物功能：药物作用于人体所产生的治疗效果为药物功能。蒙医配方和临床用药多以药物功能为依据。此外，尚有“药物八性”“药物化味”及“药物五元”等理论，指导着蒙药采集、加工、炮制、配方和临床使用。
五元学说
五元即土、水、火、风、空五种物质元素。藏族古代宗教哲学认为，五元是一切器世界(宇宙万物)和情世界(人和生物)产生的本源，是构成世界万物的基础元素，亦称五元或五大。
五元学说认为，五元各自具有不同的属性和功能。土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础;水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成形;火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟;风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥;空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。水能使土凝结不散离，水也能冲土，土能掩水，土元与水元之间存在相依和相克关系;水能灭火，火能干水，水元与火元之间存在相克关系;风遇水吹得水更寒，遇火吹得火更烈，风元助纣为虐于水、火元;空为土、水、火、风元的存在和运动提供空间。
应用五元的这些属性和关系来归类世界万物的自然属性，取类比象地说明世界万物所具有的共同功能结构及万物之间的对立统一规律所形成的五元学说，是藏族古代一种事物整体结构模型，是朴素的认识论和辩证法。
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