《三百种医籍录》

全书包括四种针灸专书、刊于公元1311年(元至大四年)。共九卷，附一卷。

1．《子午流注针经》：金·南唐何若愚撰，撰年不详。三卷。

上卷为《流注指微针赋》、  《流注经络井荥图说》、《平入气象经隧周环图》、《气血总论及十二经注图说》。中卷为《手足井荥六十穴图》、《三阴三阳经中井荥胞络合原说》、《井荥所属以及十二经穴图》、《三阴三阳流注总说》、《针刺定时图》、《三焦心包二经流注说和五子元建日时歌》等。卷下为《井荥歌诀六十首》、《十二经图及五行参歌》。

2．《黄帝明堂灸经》：唐代不著撰人。刊于公元1341年(宋至大四年)，三卷(另有一卷本，内容同)。内容先述定穴法，点灸、下火、用火法、定发际法、发灸疮法、贴灸疮法以及宜灸，不宜灸等。次述各穴具体取法、灸适应证及灸法，并附插图。最后为小儿病证各要穴灸法。

按：本书系抄录《太平圣惠方》卷一百《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》，改题本书名而刊行。

3．《针经指南》：金·窦杰撰。初刊于公元1295年(宋元真元年)，一卷。内奔包括标幽赋、通玄指要赋以及经络循行、补泻手法、针灸禁忌、流注八穴主治等。

4．《灸膏肓腧穴法》：宋·庄绰撰。又名《灸膏肓腧穴灸法》。公元1128年(宋建炎二年)刊行，一卷。内容分十篇专论膏肓穴的部位、主治及不同流派的取穴法，并附有插图。

窦桂芳序

针灸有劫病之功，其言信矣。针必明其孔穴，灸必定其尺寸，孔穴明、尺寸定，则育之上、肓之下，何患乎厥疾之弗廖钦。在昔孙公真人行曰：为医知药洒个知针，知针而不知灸，不足以为上医，必也药与针灸三者俱通，始可与言医已矣。亲先君汉卿公，以药与艾，见重于士大夫，如雨磊吴宪与以借补宪司官医助教之职，达斋游宪亲为书其药室曰“活济堂”。至元丙子以来，余挟父术游江淮，得遇至人，授以针法，且以《子午流注针经》，窦汉卿《针经指南》三书见遗，拜而受之，珍藏玩味，大有进益。且喜其姓字医术与先君同也。因是作而言曰：南北有二汉卿，姓同字同而为医亦同也。北之汉卿得时行道，针法精于八穴，以愈疾，名显于世，官至太师。南之汉卿，隐居求志，惟以药与艾，推而积活人济世之阴功，由是观之，则信矣。南北气质之不同，而达则为相，不达则为医，亦其志之出处异矣。今将面授针法，已验《指南》之书，牛提举所刊窦汉卿《针经》，二本参究，订误补遗，与《子午流注针经》及家世所藏《黄帝明堂灸经》，庄季裕所集《灸膏育穴法》，四者之书，三复校正，  一新版行，目是书曰：《针灸四书》，与四方医士共宝之。凡我同志，留心是书，则药与针灸三者并通，庶可进而为上医之士，亦可无负于孙真人之垂训欤。谨书以纪此书之本末云。

目录

子午流注针经

黄帝明堂灸经

针经指南

灸膏肓腧穴

附：《针灸杂说》，一卷，窦校芳类次。内容介绍人神所在、每月血忌、杂忌法、针