微 信 题 库 搜 索
中医理论
中医数据库
中国方剂数据库 中医书籍 常见疾病
中医疾病数据库 民间中医 中医教程
中医疾病诊疗 经方医学 中医药术语数据库
 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文
黄帝内经:微博上关于五行之用的讨论---有点意思
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
@傻笑的海盗:
这一段“肝色青,宜食甘,粳米牛肉枣葵皆甘;心色赤,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸;肺色白,宜食苦,麦羊肉杏薤皆苦;脾色黄,宜食咸,大豆栗藿皆咸;肾色黑,宜食辛,黄黍、鸡肉葱皆辛。肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。”
始终觉得无法理解~肝色青,肝欲散,酸泻辛补,又何以肝病禁辛~余下皆同存疑~恳请指点

@窝里横先:应与五行有关,肝虚,过食辛,辛味归肺,而金克木,所以容易引起木虚金乘。

傻笑的海盗:回复@窝里横先:
五行为五藏之用,而非体。焉能因金克木而曰“肺克肝”。否则则入“金为金属之类,木为树木之类等”之讹了。与阁下商榷

@窝里横先回复@傻笑的海盗:不太理解你,肝在五行中属木,肺属金,为什么不能克呢?如果只能金克木,那我很好奇五行如何在中医中进行运用呢?而且您说五行用于五脏,请问肝和肺不是五脏吗,难不成是六腑?


@傻笑的海盗:回复@窝里横先:
五行为五藏之“用”,可以理解为“作用、功能等”,万不能当做“体”(物质)。肝气升发作散,故为木;肺气肃降收敛,故为金,正可以避免肝气升发过度……而绝非“肺”本身可以“克”肝。其他皆类。可参考《五行大义》。若以五行为五藏之“体”,诚误也,亦是西医反中医之论据之一。
“肝属木”,意思是“肝属性为木”,千万莫理解为“肝属于木”。其他类同。可悲的是,如今科班教育皆理解成“属于”,不解真义,误人子弟,更为反中医人物抓为把柄而大加讨伐,也难怪中医屡遭质疑,甚至被指封建迷信。

窝里横先:
被你越说越糊涂了,我没说木就是木头,肝就是肝脏。你说肺气敛肝气,那么肝气虚了,肺气是不是就要加重对他的肃敛呢。按你之说,木虚土乘,培土生金这些治疗方法都与五脏无关了。如非此,回到问题,愿阁下早日找到答案,洗耳恭听。

@傻笑的海盗 回复@窝里横先:
并不矛盾哎,肝气虚,需得辩证,是肾不达肝而缺,还是脾之运化不足而衰,还是心火太旺而肝气不显,还是肺气之肃降太过而肝弱,故采取针对之法而治之。不同方法有不同的针对性,哪能一见肝虚则伐肺(不好意思,手机打字回复慢,恳请谅解)

@傻笑的海盗:
又如阴阳,今人把阴阳解为“正负”“矛和盾”等,实属大误。古人焉能如此无智慧,把物质简单分做阴阳?阴阳互化互存方能常存。如判断一人之价值,在于其智慧几何,但若其人亡,徒留臭肉尔。此处,体为阴,智为阳……或者,用如今时髦话讲,阴阳即“物质能量”。阴为物质,阳为能量。虽然牵强不全面,尚不至偏离太远。

@窝里横先:
很好奇您有系统学过中医吗,还是空余时看了些中医的书,感觉你知道些概念,但凌乱,有些胡搅蛮缠。感觉一个简单的问题被你复杂化了。

@傻笑的海盗 回复@窝里横先:
敢问阁下,我哪句说复杂了,哪句又胡搅蛮缠了,恳请指教(12月1日 16:22)
-----------若读下黄元御的四圣心源。以上疑惑全解也。
-----------
相关文章
 远志饮子(《济生》卷一。)
 清热胃关煎(《医醇剩义》卷四。)
 槟榔散(《圣惠》卷九十二。)
 焚香透膈散(《宣明论》卷九。)
 孩儿攻心
 第三节 有关细胞和组织学技术
   触屏版       电脑版       全站搜索       网站导航   
版权所有:医学全在线(m.med126.com)
网站首页
频道导航
医学论坛
返回顶部