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转贴专栏:潘一丁:科学、不科学和“伪科学”
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
一段时期以来,国家和政府以及领导人,都在提倡所谓的“科学发展观”,也就是说,他们认为在认识或解决一切有关国计民生的发展问题时,都要严格符合相关科学的客观运动规律,而不能出于个人或集团短期现实利益的考量,作出一相情愿的主观决策,并强行实施,最后必然地产生出事与愿违的效果。这其实是我们从认识历史经验或教训中,获得的正确启示。

可惜的是,由于今天人类所掌握的“认识论”水平”,还停留在“只知其然不知其所以然”的初级表象层次上,包括对“科学”这个概念的本身也是如此。人们只是从表象上看到“自然科学”在相对简单得多的物质领域里,所取得的巨大成功和日新月异的成果。却在还没有“知其所以然”地,从本质上认识“科学”这个概念之前,就迫不及待地产生了“科学万能”的迷信。终于和宗教神学主张的“上帝万能”一起,殊途同归地走上“事出必有因,却无力查实据,只好莫须有”的歧途。给形形色色、各种各样、甚至包括直名“科学教”在内的“邪教”或挂羊头卖狗肉式“伪科学”的产生、提供了生长的土壤,创造了条件。而我们之所以对许多似是而非的东西或理论观点争论不休,最后甚至要仰仗所谓的“权威”(类似教宗、主教)甚至权威们(某个专业权威的垄断组织、刊物杂志,类似主教团)拍板,或乞求政治权力(类似教廷)的干预来解决。这完全是因为自己还不具备判断的水平和能力的缘故。其哲学原理在古典神话小说名著“西游记”中已有形象的揭示:比如孙悟空从身上拔一撮猴毛一吹,就变成许多看起来和自己一样的小悟空,而各路妖怪也都可以摇身一变,成为让肉眼凡胎的唐僧和法力不足的猪八戒等徒弟,误认为是来保护自己的孙悟空。但是看在更高一个层次的菩萨眼里,马上就现出了“假冒伪劣”的原形,而变得不堪一击!

更不幸的是,中国人由于功能强大的文化加工,所获得的强大“绝对值(标量)”能力,反而因为天性(自私、贪婪、好色等)使然的影响,在这条文明进步“矢量”的反方向歧途上走得更远,负面的后果也更严重。到了“五四”那个时代,一批“激进帮”读书人和涉世不深的青年学生,更无所不用其极地,把自己国家的落后、挨打,归咎于没有“科学”,和没有随这种(科学)观念一起夹带进来的假冒伪劣私货“(假)民主”(详细理由阐述,请查阅拙文《建构真正民主社会的要素》http://www。newmilestone。org/06/czl61224.html)的原因,提倡起“全盘西化”来。更要把自己博大精深的民族文化,当“异教徒”般欲先除之而后快。最后由于政治信仰理念的对立而产生“人以群分”的作用,使中国人分成了国、共两大派,制造出一场惨烈的民族“窝里斗”。结果反而是以运用中国历史和文化见长、却从来不强调(但不等于潜意识里不具备)“科学观”的毛泽东,领导一批“小米加步枪”、连“抽水马桶”都没看见过的土八路军,打败了有美式先进武器装备、受过西方(美、德)军事科学训练的国民党政府军,夺得了建设新中国的主导权。并在相当长一段时间里,全面取得了包括军事高科学技术在内的、令世界瞩目的成就,才得以打下了今天之所以能成为军事、经济大国的基础。只是因为毛泽东受时代和客观环境的局限,虽然有高出同时代人许多的智力水平和领导能力,作出一些让相当一部分后人至今怀念不已的贡献。却因为至死都没有能够站到“知其所以然”的科学“认识论”的本质认识层次,而留下不少的“后遗症”。最重要的,就是没有能根据马克斯“怀疑一切、造反有理”的真正科学精神,帮助中国人科学(而不是文革或义和团式的胡搞)地去“破除迷信”。也就是从破除对他自己个人的迷信、从开始,一直到对科学表象的迷信和盲从。可以说,中国现代史中出现的所有不和谐和“窝里斗”事实,都是在忽而“迷信(中外)伟人”、忽而“迷信(西方)科学”、现在又可能迷信“国学”的、反复对立的矛盾冲突中造成的。而当前的所谓反对或打击“伪科学”之举,本质上的动机,只不过是一种精神行为上,类似于中世纪宗教“十字军”的、现代科学“十字军”,对他们眼中的“(伪科学)异教徒”进行的主动压迫,和对方被动反压迫的行为。除了凸显出部分现有科学工作者或相关人士,由于知识范围的专业局限,以及他们因个别专业领域里取得的成功,产生片面主观毛病而造成的无知、无能和瞒鼾,只能“成事不足败事有余”的举动外,完全无助于人类文明的进步和社会的正常发展。坚持这样做的结果,肯定不会好于五四运动或文化大革命所产生的“后遗症”,这只要看看某著名电视台做的相关讨论(伪科学)节目时,得出的没有结论的“结论”,就知道了。

那到底什么是“科学”呢?可以认为,科学是一种坚持“追求真理”的精神(而不是任何特定的专业“学问”),和“实事求是”方法论的结合。所谓的真理,就是客观的运动规律,因为从已知的宇宙来看,从大到要以光年计的各种星体,小到肉眼看不见的粒子,其本质的共同特征只有一个--运动。有运动就一定有规律(分子无规律的热运动,是已知唯一的“例外”),真理就是形形色色的各种特定运动规律的总称。比如熟透了的苹果自动落到地上,或宇宙飞船进入太空飞行的规律,就是牛顿的“万有引力”;生物在地球这个自然生态环境系统中的运动规律,就是“丛林法则”;人类在自己创建的非自然生态环境系统--社会中的运动规律,就是目前还没有真正完善统一的“道德”等等。而实事求是的方法,就是正确按照这种规律来认识、解释和复现事物,以实现或达到预期的目标、效果。我们甚至可以做一个大胆推测:所谓无规律的“分子热运动”,乃是宇宙中所有运动规律的合力总成。就像五颜六色的染料一起放入染缸里,显出来的,就只有一个“黒”一样。所以不是没有规律,而是人类现有的科学水平或能力,还不可能有条件对其进行研究、归纳,并得出正确结论而已。一个典型的例子,就是古老的中医,在相当一段时间里,一直被西方认为是不科学、而要予以否定甚至禁止的东西。但是曾几何时,很多国家又通过许多事实(如对出严重车祸后,被西医判“脑死”的,前凤凰台女主播刘海若的奇迹般复健)意识到,包括针灸和推拿在内的中医中药里面,其中可能有某种他们还不知道的科学道理,于是又开始潜心研究起来,并取得了可喜的进展(现在甚至有人讽刺说,学中医要到美国留学才行)。结果反倒是一些“跟屁”跟过了头、而不知道踩刹车重新看路的中国人,拾起被西方已经偷偷抛弃的观点,还在振振有辞地说中医是“伪科学”呢!

真正科学的对立面是不科学。也就是没有“追求真理”的精神,和无视“实事求是”的方法,一切都以各种迷信(包括迷信科学和迷信古人、伟人、外国人或制度,甚至迷信选票或点击率等)为准绳、圭臬,或凭自己主观想当然设计出来的实践计划、行为。如没有足够多数量、甚至选择主观特定范围的进行的民意测验,或医学健康、疾病成因的、在有限范围内的调查统计,以及用“投票选举”代替“民主”等,都属于这个范畴。

可以认为,科学和不科学之间的矛盾或冲突,以及这些矛盾或冲突在精神领域内,最后一定要由科学取得最后的决定性胜利,是人类完成彻底脱离高等动物范畴的、“阶段性进化”的重要关键性特征标志。但是这种胜利,必须依靠科学本身找到的相关真理,对对应的不科学认识,用“实事求是的方法,加以一一突破,也就是始终只能用科学的真理,来证明不科学的错误,绝不能依靠任何权威或政治权力的运作来强行宣布,就像当前的人类,明明还在按照丛林法则,做那高等动物才做的苟且事(自相残杀的肉体战争和恐怖活动),却要迫不及待地,宣称自己已经“文明了”一样--意yin而已。而且我们也绝对不能以自然科学作为真正科学或真理的代表,或直接套用其运动规律来加以延伸。因为在自然科学领域内,由于研究对象都是相对简单,不仅表象上处于静止,而且只有一致的共性,可以反复试验取证的元素或物质。所以比较容易找到正确的运动规律,并在掌握这种规律的基础上加以实践,以新的发明或创造来加快发展、建设人类社会的“物质文明”。但是在社会科学方面的精神领域内,由于研究对象是以个性各个不同的变数为主的人类,他们和任何物质甚至其它生物之间,都有着本质的不同。所以从自然科学研究领域中积累的经验主义模式,和由此总结出的社会科学理论(运动规律),已经完全不能适用于认识和解释人类自己,更不能用来指导人类在自己的非自然生态环境系统(社会)中的行为。这才是导致全人类各种不同制度社会,总是会不断呈现出种种不和谐的“窝里斗”乱象(类似于分子热运动)的根本原因。

而所谓的“伪科学”,就是典型的“假虎威”或“拉(科学)大旗作吓唬别人的虎皮”的行为或现象。其动机在本质上,和巫婆、神汉或邪教差不多。都是出于某种个人或集团利益的考量出发,有意无意地,拿错误甚至故意捏造的运动规律充当真理(比如“炼丹术”、“燃素论”、“水变油”,或“XX功”之类、以及“阶级斗争一抓就灵”、“人定胜天”、“人有多大胆、地有多高产”,以及“民意调查(测验)”等理论),打着“科学”旗号,利用今人对科学的迷信所形成的社会思想或理论观点、并宣传鼓吹去实践的行为。所以拿所有“伪科学”来实践的结果,除了少数可能受心理暗示影响,而有表象上歪打正着的暂时成功外,从统计学来看,绝大多数的结果,都只能是“事与愿违”。因此的确可以把“实践”作为检验真理的唯一标准,但是理论上这样实践的次数应该趋于无穷大,而且必须排除主观人为的一切因素。

必须强调指出的是,在许多被我们指责或怀疑为“伪科学”的现象或理论中,一定具有某种真科学的成分在内,就像假安神药中一定有安眠药的成分,假感冒药中一定有阿司匹林和抗过敏药成分在内一样。比如“风水”、“气功”、“血型、星座和性格命运的关系”、“命相”,直到中医、草药、针灸等相关理论或说法,都可能有其一定的内在科学道理。只是因为我们今天所掌握的科学水平和理论,还不足以认识或解释这些现象。才让有些自以为是当代科学“代言人”的人,面对这样的现像,为掩饰自己的无知、无能,而采取的类似“顺我者昌、逆我者亡”的霸道行为。所以在对待所谓的“伪科学”问题上,为了避免将来可能产生的“冤假错案”,我们应该采用类似“无罪推定”的方式,也就是说,除非已经有科学的“证伪”根据,否则我们就无权仅仅仗什么专家、权威之言,或由政治和经济权力指定、拉帮结派形成的话语权之势,来宣布任何自己看不顺眼的事物为“伪科学”。至于某些出于政治、宗教甚至犯罪意图、可能给社会带来严重负面影响的疑似“伪科学”现象(如邪教),可以通过其它相关法律来处理或制止,避免以错误的“不科学”霸道行为,来对付同样错误的“伪科学”行为的荒唐。

至于真正的“科学发展观”,就是相信宇宙中发生的一切事物或现象,皆有其特定的运动规律。所以做任何事并想达到预期的目的、效果前,就一定要先认识、掌握相关的运动规律,并严格按照这个规律来设计并指导实践。一旦在实践中发现问题或遭遇失败,就要先检讨自己是否用错了规律,或所遵循的规律的正确性,加以检讨更正。如果从这样的认识基础上,去思考、分析或解释许多社会现象,那么包括贪污腐败、黄赌毒,以及民主在内的一切问题就都会迎刃而解了(欢迎“不服气”者公开举例质疑!)。

最后,笔者愿以在科学“认识论”(详见http://www。newmilestone。org/clcb/clcb17.html)基础上写就的此文,来正面挑战那些所谓的“反伪(科学)斗士”的凌人盛气。欢迎他们公开批评、反驳。并立此存照,以示对上述文字负责。欢迎转贴,并向笔者反馈信息。谢谢!潘一丁 2007年1月
-----------中医的教学就应在实践上,师承即联系实践所以众人觉好,但把病人当实验品为人所不耻,师承经常犯这类错误,故一直不登大堂,其实跟师大可不必把病人当实验品,治病嘛就让师傅来做,当徒弟的只中号脉处方看能否合师的论断,能否合病情的转归,有成才出师,这中间得要有机制才行.
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