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素食山庄:[转贴]素食者,素心人!
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[转贴]素食者,素心人

从前我自称是“食肉动物”,冬天和朋友们聚会吃火锅,只要有我在场,牛羊肉总得多上一盘才够。
学佛后也没有断荦腥,只是改吃三净肉。而且因为地域的关系,打小就好海鲜,不愿吃不新鲜的。到了菜市场,就会去买那些刚死不久,从盆里捞出排在摊位上的虾蛄。不敢杀生,又嘴馋,就以这么一种滑头的心态钻空子。真是聪明啊!
当然心里会隐隐觉得不安,觉得这其实还是在间接杀生,——而这样岂不是会抵销我辛苦累积的往生资粮?为口腹之欲取巧,自己已经觉得不妥,提升到与往生大事相提并论的高度,就越发加剧了这种不安。学佛以来,接触了不少素食的资料,但一直没有力行。这时我就开始仔细研究这些资料,确信素食有更大利益后,决定实行素食。一旦决定实行,我又换了另一副嘴脸,以素食自高,常常在聊天中说一些“肉食者鄙”之类的话。自我感觉中,不但是拥有了某种他人所不知的健康秘诀,还想象着冥冥中有个保险箱,每天在累积着我素食的功德。这样的心态,只是表面上换了一种饮食方式,却没有内在的真实转变。我用自私和傲慢玷污了大地的馈赠。
素食较之肉食,在身心方面的利益自不待言。但我们只有从“非肉不饱”或者“素食健康”的自我中心主义走出来,我们才能真实体会素食的好处,知道饮食不但是一种为身体的选择,更是一种安置心灵的方式。同时,我们对肉食者的心态也会有更为同情和包容的了解。
就净土门的行者而论,往生,是依*佛的慈悲力量获得解脱。所以吃素不是往生的必要条件。
但是,一个内心领受佛陀的绝对大爱的人,他会自发地尽量避免伤害一切生灵。
所以,对于念佛人,吃素是获得佛恩救度的结果,不是争取往生资格的条件,当然更不是教条和戒律。
佛陀提倡素食,是从爱心中生起的选择。有素食,更要有素心,在单纯的心态中,一切都自然地呈现出本来美好的样子,饮食也成为一种祈祷。简单的饮食,让我们与生命有更直接质朴的交流,更亲近生养我们的天空和大地,
能吃素还是尽量吃素吧,青菜豆腐,平淡之中有至味焉


从前我自称是“食肉动物”,冬天和朋友们聚会吃火锅,只要有我在场,牛羊肉总得多上一盘才够。
学佛后也没有断荦腥,只是改吃三净肉。而且因为地域的关系,打小就好海鲜,不愿吃不新鲜的。到了菜市场,就会去买那些刚死不久,从盆里捞出排在摊位上的虾蛄。不敢杀生,又嘴馋,就以这么一种滑头的心态钻空子。真是聪明啊!
当然心里会隐隐觉得不安,觉得这其实还是在间接杀生,——而这样岂不是会抵销我辛苦累积的往生资粮?为口腹之欲取巧,自己已经觉得不妥,提升到与往生大事相提并论的高度,就越发加剧了这种不安。学佛以来,接触了不少素食的资料,但一直没有力行。这时我就开始仔细研究这些资料,确信素食有更大利益后,决定实行素食。一旦决定实行,我又换了另一副嘴脸,以素食自高,常常在聊天中说一些“肉食者鄙”之类的话。自我感觉中,不但是拥有了某种他人所不知的健康秘诀,还想象着冥冥中有个保险箱,每天在累积着我素食的功德。这样的心态,只是表面上换了一种饮食方式,却没有内在的真实转变。我用自私和傲慢玷污了大地的馈赠。
素食较之肉食,在身心方面的利益自不待言。但我们只有从“非肉不饱”或者“素食健康”的自我中心主义走出来,我们才能真实体会素食的好处,知道饮食不但是一种为身体的选择,更是一种安置心灵的方式。同时,我们对肉食者的心态也会有更为同情和包容的了解。
就净土门的行者而论,往生,是依*佛的慈悲力量获得解脱。所以吃素不是往生的必要条件。
但是,一个内心领受佛陀的绝对大爱的人,他会自发地尽量避免伤害一切生灵。
所以,对于念佛人,吃素是获得佛恩救度的结果,不是争取往生资格的条件,当然更不是教条和戒律。
佛陀提倡素食,是从爱心中生起的选择。有素食,更要有素心,在单纯的心态中,一切都自然地呈现出本来美好的样子,饮食也成为一种祈祷。简单的饮食,让我们与生命有更直接质朴的交流,更亲近生养我们的天空和大地,
能吃素还是尽量吃素吧,青菜豆腐,平淡之中有至味焉!!
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