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患者交流:王凤仪言行录 - 讲心病,治身病
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
悔过好病 我在三十五歳那年正月,有一天家里人向我说:牛又跑了。 我说:这牛丢不了,它准是又回老白家了(因为是从白家买来的),吃完晚饭,我再去找。 晚饭后我到老白家,我内弟白俊卿说:牛跑来了,你放心吧。 你来的正好,杨善人(名柏)正住在我家,领着先生们每天宣讲善书,你也听听吧。 我说:好啊。 到了晚上,他们开讲了。讲的是「宣讲拾遗」,由杨善人主讲,还有三、四位年轻人宣唱。 讲的都是「忠孝节义,善恶报应」的故事,劝人学好。我一听很有趣,心里很乐。 第二天,白俊卿叫人把牛给我送回家去,我就住在白家听善书。反正我是个病人,在家里也不能做重活。 有一天,他们讲「双受诰封」(三娘教子),讲到小东人在学房里,听同学说三娘并不是他的生身之母,他在放学回家,晚间照例背书时,就故意的不好好背诵。 三娘督促他,他就冷言冷语讥刺三娘说:你并不是我的生身之母,若有我的亲娘在,我那能受你的寃枉气! 三娘听了这话,一怒之下,就把织布的机头割断。 家奴老薛宝,听到母子吵闹,出来问明了原委,就向小东人说:三娘为着教养你读书,日夜在织布,望你长大成人,光宗耀祖。你万不该恶言相加。 赶快头顶家法,请娘亲责罚。于是小东人便跪在三娘面前,认罪说:孩儿年幼无知,忤逆娘亲,请教训孩儿,打儿几下。 三娘说:儿快起来,是我不会做娘,不该和你一般见识,来动肝火。 母子言归于好了。 我听着,心里很奇怪,他们娘俩不是在吵嘴么? 怎么又都各自认不是呢(认罪)? 想来想去明白了,怪不得人家是贤人,贤人争不是,愚人才争理呀! 听完了善书,往回家走,一面走着一面想,怪不得我生疮痨,我一看见人家有毛病就生气,这正是我不明理,所以我是愚人呀! 于是我就大声审问自己说:我专找人家的毛病,那怎么算对? 看人不对我就生气,那怎算对? 一路上嚷这两句话,走十里路,一直嘈嚷到家。 夜里还自己问自己,问来问去,问的自己也笑起来。自己把过悔真了,就顿悟从前皆非。 第二天早晨,觉得肚皮痒,一看原来长了十二年的疮痨,一夜的工夫,竟结了疤,以后就完全好了。 所以我在最初给人家讲病的时候,就告诉人们,若能把自己的过悔真了,就能好病。这种方法,就是从我自身的经验上得来的。
-----------讲病和齐家 宣讲堂的主讲邢九先生害病,叫他儿子到宣讲堂来,求宣讲堂奉祀的神,给他药方,神果然降谕,是派我给他讲病。 我本来是不会治病,但神既派了,又不敢违背神佛的命令,祇好跟公子前住,在路中邢公子问我说:「你会什么医道?」 我说:「我是个农家人,没有念过书,更没有学过医,并不会治病。」 他说:「我父亲是秀才,我们兄弟三人也都是读书人,你并没有上过学,又没有学过医,你什么给我父亲治病呢?」 我说:「是神派我来的,又不是我自己愿意来的,你若不信神的话,我就回去好了。」 他说:「我父亲最信神,你既是神派来的,我怎敢让你回去呢?」 我说:「那么我也只得前往,至于怎样治病,我也不道。」 到了老邢家,天也黑了,吃完晚饭就去看病人。 邢九先生说:「你是奉神命而来,必有神术。就请你用神术给我治,我是诚信无疑,等我病好了,再回宣讲堂,我一定多做善事。」 我说:「天太晚了,等到明天再说。」 第二天早晨,饭后又和邢九先生见面,我忽然想起书上的「四不正」来,便对他说:「你是读书人,书不就能治病吗?」 邢九先生说:「医书才能治病,可是我没学医。」 我说:「我听说书上有『四不正』,不知是写在什么句?邢九先生也楞住了。 我说:「有所忧患则不正,有所...则得不正。我只听人说过,不知道究竟是那本书上说的?」 邢九先生说:┌这是大学上说的。」 我说:「能不能讲解给我听?」 邢九先生就按字逐句的解释了一遍。 我说:「 邢九先生,您正是犯了这四不正的病了,我看您家中男女老幼, 不论是谁,一到你身边,你都厌恶、生气, 这不是『有所忿懥么?』 你又怕儿子们,不能生活,读书不能成名, 这不是『有所恐惧么?』 你既有财产,又有功名,就该知足而常乐,多做善事,听其自然, 你偏又求神祈福,这不是『有所好乐么?』 你又怕神把你逐出门墙之外,神本聪明正道,那能像人有嫉妒心呢? 这不是『有所忧患么?』 一不正就能生病,何况你四不正都犯了呢?」 我说完,邢九先生磕头说:「我真是枉读诗书,先生真是神啊!从今以后,我要把四不正,一笔勾销,决不敢再犯了。」 我说:「既这样,你赶快向祖宗、神位叩头悔过,病就好了。」 邢九先生就叫家人把他扶起来,到神位前叩头悔过,磕了很多头,汗流浃背,病就好了。 嗣后,我俩越说越投缘,邢九先生问我:「你没有读书,怎么懂得书上道理呢?」 我告诉他「自从我儿子上学念书,我就跟他学; 我们父子,时常讲学,入宣讲堂以后,又学着讲善书,我这是一点一点学来的, 每听人讲古人的故事,我认为好的,遇有机会,我就效法古人的行为,听到那个字好,我实行那个字, 我在老张家作工,学会『俭』字,只挣钱,不花钱,所赚全部归家用。 在我周姑父家做工,学会『孝』字,就迎接我爷爷回家奉养。我对好的事,是一步一步进行。」 邢九先生,又叫我给他齐家。他有一妻三子,三房儿媳,五个孙子,五房孙媳妇。他就召唤全家人,都来听我讲话。 因为他家里的人都怕他,都迟延着不愿意来。 他的内助,己经七十多岁了,还在屋里擦抹桌椅。 我说:「老太太你过来,你有过了,我给你说明白吧!」 老太太就过来坐下了,我只说一句,就不往下说了,不多时,他家里的人都来了都要听听老太太的过。 我说:「我先不说老太太的过,先说你们吧! 你们家里,并用不着你们到田里工作,祗有侍奉老人是功德,可是每个人,要把职责分清。 五孙媳妇,专管给老人拿便盆,整理被褥; 由四孙媳妇,管给老人扫地擦桌椅板凳; 二孙媳和三孙媳妇,一个做饭,一个做菜; 大孙媳妇,是率领孙媳妇们的首领,凡是妯娌中,有串门回娘家的,就替补他们的缺。 三儿媳妇,专管侍候老人吃饭,家里若是缺少食物,就是要买,并要准备齐全,若是老人觉着哪宗事做的不如意,就吩咐三儿媳妇,转告孙媳妇们; 大儿媳妇和二儿媳妇,一个管早晨问安,一个管晚间定省,这样一来,儿媳妇孙媳妇们,都有了责任,那还用老太太劳作呢? 老人要早睡晚起,睡不着,半夜起来坐也可以。 能这样为一家人想,越处感情厚。 老人得时常提家人的好处,自然精神聚足。家那有不齐的道理呢?」 我说完了这一番话,邢九先生极佩服我。   从这一宗事就证明,人若不使用机谋巧算,信心真诚,由自性里自能生出智慧来。
-----------讲伦理疗重病 我自从奉神谕,给邢九秀才,讲好了病以后,有一天领两位道友,到下坎子村老廉家,宣讲善书。 老廉家是弟妇的娘家,大家宣传,硬说我会讲病。 离下坎子村三里路的高家杖子村,老赵家的人,来请我去讲病。 当时我说不会,可是大家都不信,再三要求我非去不可,逼的我满头是汗,看情形不去不行。 我把心一横就去了,到了病人家中一看,原来是一个老太太, 领着一个又愚又笨的孙子,和一个极聪明的孙媳妇,三口人过日子。 这个媳妇,二十余岁,因为厌恶他的丈夫无能,得了大肚子病, 已经半年了,怎么医,也治不好,只有等待死了。 她的奶奶(祖母)给她吃喝,她还不满意,急头摆脑的,我一看就知道,她的病是从气发生的。 我问她:「你是愿意活,还是愿意死呢?」 她说:「人都求生不得,那有愿意死的呢?不过我病太重了,恐怕不能活啦!」 我说:「你若是信我的话,准能有命,若是不信,再三、四天就要死了,你看你肚子胀得半人高了,你到底是愿意那一项?」 她说:「我真正信你老人家,你老怎说,我就怎做。」 我说:「你要翻出良心来,病就会好。」 她问:┌怎样翻得起良心?┘ 我说:「你是年轻人,卧床不起,己经半年了, 你奶奶偌大的年纪,天天不眠不休的给你煎汤熬药,接屎送尿, 你不但不知感恩,反而急头摆脑的生气,那能不生灾生病呢? 我看你大概自从结婚那天,就嫌家穷,又讨厌丈夫愚笨, 天天不乐,心里烦闷。这种怨恨,还说不出口,日久天长, 才发生这种病。 你违背了天理、丧尽了良心。你若是真要治好病, 我告诉你一个方法。你只要照法实行,病就可好。 第一、你奶奶再服侍你的时候,你要从心里感恩,还要说我有罪了,累了奶 奶的心,真亏孝道啊!每次服侍你,都要这样说。 第二、有空时,你要向奶奶追问,你爷爷怎样结婚,其时奶奶是几岁 ,什么时候生你的公公? 你公公几岁娶你婆婆?
-----------讲奇病 团山子南屯村李家,是我表兄的同族,他的妻室,得了邪病,有一年多了; 平常不能起床,邪病发作时,缩成了一团,屎尿都拉在床上,一边吃屎,一边往身上滚。 其它人都没法,住在那个室内。 曾请大神巫,也都治不了她。 她十四岁的女儿,变成如傻子,看到牲口的粪,就拾起来吃。她们家里的人,空着急、没办法。 正月中,我到病人家,在南边的屋里宣讲善书,病人犯邪气,在东屋里大声说:┌谁在这里吵闹?我不爱听,快给我走开。┘我知道她是邪不敢侵正,受不了这正气。 我就说:「我是讲善书劝人做好事的,你怎不愿意听呢?」 一边说着,一边走到东屋,和她理论,邪气百般支吾,说他自己是大仙。 我说:「你既是大仙,就不该害人老少,你这不是造罪么?」 她始终不服气。我看她的形状说:「莫非你前生是个看牢狱的,冤屈死人,若不是,怎会现这种形状呢?」 她听了大笑,不肯答言。 我和她谈论了两天,都不肯走。这天的晚上,我作了个梦,梦见个刺猬蹲在灶王爷板上,醒后心里很不痛快。 早饭后到病人屋里,和她家里的人,讲梦里的情景,想不到病人忽而大声说:┌那就是我。┘ 我说:「既是你,你就得走!不应该再害人,你既成仙得道,理应助人为善,好修个善果,为什么要做害人事呢?」 邪气说:「你不知,她们母女两个,种地时,把我的子子孙孙全部害死,我才来糟蹋她们,以解我心头之恨。」 我说:「冤仇宜解,不宜结,修道最要紧的,是去掉嗔恨心,汝不怕坠落地狱么?我劝你回山,好好清心养性,把仇恨心去净了,就能转生人,再知尽孝、悌,便能成正果,有多么好呢?」 他答应了走,央求我送它,我也答应了,我又问他说:「人是三界生的,你们是两界生的,你怎能迷人呢?」 他说:「人心若是正,我们不敢靠近,人虽是三界生的,遇事常发脾气,性灵就迷了,这是失去了一界,再常动私心,又失去了一界,只剩下身界,我们才敢欺侮他。」 我又问:「你怎么会讲话?」 他说:「必须借人的阳气,趁人睡着时,偷偷对人嘴换气,再吃了『天河水』才会说人话。」 我问他:「什么是天河水呢?」 他说:「他说:「就是人嘴里流出来的口涎。」 他说完了,我说:「你走!她们母女二人就全好了。」 由这宗事,我才知道,人读圣贤书,不做圣贤事,就是吸不着阳气。 世人全做圣人所不欢喜的事,所以不能吃着圣人的「天河水」。 我把世道人情看透了,叫人立志做善人,这是我得着了「天河水」。 有人说胡黄白柳会迷人,其实岂只胡黄白柳迷人。 世上是个万迷阵,没有一项不迷人。所以我立志,为叫人不迷。  [ Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:25 ]
-----------给姑母讲病 我姑姑有心口疼的病,我劝过她两、三次,她都不肯听我的话,我想姑姑是我爷爷极关心的人,我若不把他的病讲好,怎能算是孝祖呢? 想来想去,想出一条办法来。 我姑姑这个病,是为媳妇和她分家,从生气的火上升所致。 我向姑妈说:「姑姑,你喜欢我么?」 她说:「我怎么不喜欢你呢?」 我说:「既然喜欢我,怎不听我的话呢?」    她说:「我听,你说吧!」    我说:「你媳妇若再骂你,你若能乐哈哈的受了,不用几次,        你的病就会搬移到表嫂身上去,她一定会得大肚子病。」 我姑姑这次,真照着我话去做了。 过了两个月,我又到姑姑家里,病真好了。 不一会,我表嫂叫她女儿,来请我到东屋里去。 表侄女问我:表叔!你看我妈有病没有?」 我说:「没有。」 她连问了好几次,我才说:「你妈得了大肚子病!」 表嫂吃惊说:「哎呀!你真是活神仙!那如何治呢?」 我说:「住在西屋的那位老太太,能治你的病!」 吃了饭,我又回到我姑姑的屋里去。 我姑姑和她的儿媳妇,虽只分东西住着,因为婆媳不合, 向来不互相问话,所以儿媳害了大肚子病,她还不点也不知道。 我姑姑问我说:「她找你去做什么?」 我说:「她得大肚子病了。」 我姑姑惊讶的说:「真的么?你真是活神仙!」 正说着话,表嫂从东屋过来,双膝跪下,流着眼泪悔过。 从此婆媳和好,表嫂病也好了。 可见悔过是「治病妙法」、是「造命要诀」、是「回天大路」。
-----------给婶娘合家 我在南山守坟时,有空就想,我们王姓族中,谁家尽了伦常道,就得发展, 谁家违背了人伦道,就受了罪。 想到我婶娘家,她有五子,她大儿子树峰,早已娶妻生子,可是自从媳妇过门,他就抛下了老母幼弟,自己带着媳妇单独另行生活。 我曾一再寻思,这种违背伦理的事,我须怎样才能劝过来呢? 想了许多天,我便对人说,树峰大哥要和婶娘合伙  我又到婶娘家去说:┌树峰大哥养老婆及孤子,已经十几年了,现在要和你老人等合伙了,你老等着看树峰大哥演『四郎探母』吧!┘ 我婶娘和树峰大哥,是东西屋住着,向不往来,碰头也不说话,大妇(树峰妻)听我说这些话,气膨膨的。 第二天我又去,还是这样说,她越发生气,未几天就把她气病了。 她叫树峰央托人,要寻医看病。树峰说:┌能治你的病,只有南山守坟的孝子,我叫人请他来。┘ 我到大哥家,就问大嫂说:┌你是得了什么病?┘ 她说:┌心口疼!┘ 我说:┌这种病,很快就好,你先静养吧!可是他们要和你合伙,你无论如何,千万不可答应!┘ 说完了,我就到婶娘的屋里去,四个弟弟正好都在家, 我便说:┌婶娘已经老了,还须要为你们几个人,缝衣煮饭, 婶娘整天如此辛劳,我想你们也会不安,现在我想为你们合伙, 也就是为了,要解除婶娘的辛苦,你们是否赞成。┘ 当时二弟和四弟都说:┌赞成。树桐哥哥叫我们如何做,我们就照样做。┘ 我说:┌等一会儿,你们过去,向大哥大嫂,恳求合伙。┘ 说完,我又到大嫂屋里去说:┌他们要和你合伙,你可千万别要管。┘ 大嫂一听更气了。不一会儿,二弟和四弟一同过来,大嫂转身向里, 两个弟弟跪下恳求合伙, 我便从傍说┌大嫂本想尽孝,都是你们的罪过。┘ 两个弟弟都流泪悔过,大嫂也转过脸来,流着泪,把弟弟扶起来, 相对痛哭,然后一同到婶娘屋里去,一齐跪下悔过,婶娘也被感动的痛哭流涕。   从此以后,合家言归于好, 俗语说:┌人有弥天大罪,一悔便消。┘这话实在不错。[ Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:27 ]
-----------感化宗族 我在南山守坟,天天有人来求我讲病。王家营子的同族,都很看重我。 有一位宗媳妇,因吃鸦片烟,把家产吃光了,有一天她来到坟寮, 叫我给她戒鸦片。 我说:「我没有办法,我们王姓的祖先有灵,会为人戒大烟, 你若真想戒掉,就要到同姓的每家,诚心诚意对各家的祖先磕头, 还要悔过说:「我是个不孝子孙,不知爱护身体,抽了大烟,有辱祖德, 从今以后,痛改前非,立身行道,好扬名显亲。」 说完这些话后,再磕头恳求祖宗保护你。 凡是王姓不论贫富,一家一家进去磕头,觉得疲倦了,就休息休息, 遇着谁家饭做好了,就在谁家吃,每天要从早磕到晚。」 他磕了七天,果真将鸦片烟戒好了。 我们同宗的一些年轻的媳妇们,看到老太太,真把大烟戒除了, 都受到了感动,大家自动孝敬祖先和双亲。 天天有四家媳妇,轮流到各家祖先堂磕头。这样一来,风俗马上就变了。 从这宗事看来,我才知道,善书上所说:「子得道,九祖升天」, 实在是不错,人要在本分上求。 当初,我只知道尽我自己的孝道,那敢想,尽孝有这样大的感应呢? 并且我给赵品三讲病 赵万全字品三,是朝阳县北四家子村人,害了瘫病,不能行动,已有七年,医治无效。 我宣讲善书,走北四家子村,他烦人请我去讲他的病。 我到赵品三家里,进屋一看,真是一贫如洗,他的哥哥是为人作工,只有他的老嫂侍候他。 我和他讲话,虽然时间不久,但见他一面讲话,一面向他嫂嫂发恼,要这个,要那个,拿给他的东西,不是嫌快了,就是说慢,一味是搅情。 我就知道,他是火瘫痪。 我问他家里几个人?是些什么人? 又问他说:「你嫂子待你有什么好处?」他说:「别提了,她可把我气死!还谈好处!」 我说:「你愿意病治好么?」 他说:「我愿意。」 我说:「你信我么?」 他说:「我信你,所以请你来治病。」 我说你要真信,马上病就好。」 他说:「不容易呀,我瘫痪了七年,药吃得太多,家产为我吃药吃光了,还未好。」 我说:「你这话不是还不信我么?我说能好!你还说不能好!这样怎么好呢?」 他眼睛向上一翻,想一想说:「我信、我信、我真信。」 我说:「你若是真信,就要听话,你若能找着你嫂嫂的好处,病就能好!」 他想了半天。说:「我找不到她的好处,若叫我说她不好,可是有的。」 我问他:「你天天吃饭,是谁煮的?」 他说:「是我嫂子。」 我说:「这不是好处么?」 他不能答。 我又说:「你穿的衣服是谁做的呢?」 他说:「是我嫂子。」 我又问:「你病了这些年若是没有你嫂子,你能活到今天么?」 他说:「那样,我早死了!」 我说:「这不是你嫂子的好处么?」 他想了很久才说:「嗳呀!不是我嫂子不好,是我自己没有良心! 我嫂子像我妈!不分昼夜,给我拿屎送尿,我还嫌他无用。 吵她、闹她、恨她、嫂子对我,都没有生过气,还劝我好好养病。 嗳呀!老天爷呀!我太没良心了!我真对不起我老嫂子。」 又向嫂嫂说:「嫂子啊!我有罪了!我亏天理,你饶恕我吧!」 说完,她爬起来,就给他嫂嫂磕头。 我说:「好了,上天不罪悔过人。」 他反倒一楞,然后才说:「可不是病好了么?」 便哈哈大笑说:「想不到我赵品三果然好了。」 说完就自己走到院子里去,拉架子,踢腿唱起歌来。   他病好以后,跟着我宣讲善书,也学会了讲病,成了我得力的帮手。 也没有去劝她们,大家都尽孝行了。[ Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:34 ]
-----------给王恕忱讲病 我四十八岁,清宣统三年正月初七(农历)那时,我在海城县腾鳌堡宣讲堂, 宣讲善书说:「外国医生用爱克斯光照出病的所在,我不用爱克斯光也不用把脉,只看人的气色,就能知道病源。 西医会割病,我会讲病。」 听众中有位张雅轩(名鉴容)听了甚感奇异,又不大相信,碰巧他同村好友王恕忱(名忠义)患转食重病,已经八年之久,医药罔效。 第二天,他请我到周正堡村,给王恕忱讲病,也是想考验我是不是说大话。 我见病人躺在床上,肚子胀的高高的。 我即先问病人家中几口人?都是些什么人?然后拿出一本妇女家训。 念着:「三皇治世立人间。」 张雅轩界面说:「五帝为君相连。你真欺负我们海城县没有人!这种书,连我家三小孩子都会念!我是请你来讲病,不是请你来讲书的。」 我说:「讲书就能治病。」 我看你是不会讲病,是来骗饭吃的!」说完,转身就走了。 我继续对病人说:「三皇,是天皇、地皇、人皇,人说是上古的三位皇帝。 天皇是玉皇爷,管人的性,要是动性、动脾气,天就降灾; 地皇是閰王爷,管人的命,人若是坏了良心、违背伦常道,地府就降病; 人皇是皇王爷,管人的身,人要是犯罪,国法就处罚。 三皇管人的性心身三界,是为了叫人学好。 人要是不亏天理,玉皇都管不着;不坏良心,阎王爷管不着;不犯国法,皇王爷管不着。 你的病是由气上得的,因为你的性情太耿直、宁死不屈、不服人、好抗上, 和你爹不和,每逢你们爷俩说话,不山三句,你就生气, 你若想病要好是容易,若肯自己悔过,就能把病吐出来,你若是不信,就不能得救!」 王恕忱听我把他的性情,说得分毫不错,很是信服。 我连续给他讲了三天的伦常道。他对我说,在听讲时,肚里的病在动, 我说既是这样,我告诉你一个方法:晚饭后,你把你全家人集到一个屋里, 专讲你以前不尽孝道,所有的错及怎样的生气、怎样的忤逆父母、 对那些事不愿意、对那些事不称心?说的越详细越好,翻出良心来, 就能把病吐出来。 吃过晚饭,王恕忱叫人把他扶到祖先堂,聚集全家人,请他父亲在祖先龛旁。 王恕忱跪下说他已往和父亲发生口角的错,说了半点多钟。 他父亲说:「你还有良心,知道认错,你想不起来的地方我替你说,你听着!」 他父亲便说起他已往的种种不对,他一一磕头认罪,天良发现,痛哭流涕。 开始呕吐,最初吐出来的,似痰沫,接着像稠粥,还有硬块,最后是绿水, 吐近两面盆,把多年的淤积吐出,大肚子立刻消了,除有些衰弱,病是完全好了。 张雅轩见王恕忱的病好了,暗中问王恕忱,我向他吹气或念咒没有? 用药没有?王恕忱特将经过情形据实以告。 张雅轩说:「这种治疗方法我非学不可!」 讲病方法 我给王恕忱讲好病,张雅轩送我回腾鳌堡时, 问我说:┌王恕忱的病,医生都治不好怎么经您一讲就好了呢? 您究竟有什么方法呢?┘ 我说:┌我会看人的性,并没有什么妙法。人做什么事,就变成什么性。做好事就变成善性,做坏事就变成恶性。 现今的人,都被物欲迷住了本性,一味的┌争┘┌贪┘搅扰,稍不如意,就生气上火,那能不病呢? 因为人一有贪心,便生烦恼,这是病根。 我讲病,是用三种方法,就是收心法、顺心法,和养心法。人在病重时,心神无主,所以心慌意乱,精神恍惚,要先用收心法,唤起病人的信心。 说你要真信,我有法救你,你若不真信,另请高明。 病人求生心切,盼望病好,就能生出信心。 然后再用顺心法,对病人说,你心里有难过的事和过不去的事(不满的事)向我说说吧! 诱他说出内心的真话,他越说心里越痛快,精神就振作起来了。 最后用养心法,问他信什么教?他说信那一种教,就说那教的教主真灵, 劝他向教主悔过,如无宗教信仰,就劝他向祖先或父母悔过, 坚定他的信心,除去他的疑惑。悔过真了,翻出良心来,病就好了。 最要紧的,是要按伦理讲,因为本分是人的命,什么本分(本责任)不会,当什么人? 就是自己不要命了,并不是天不给人活。 例如,对儿子,叫他说出老人(父母)的好处,他若是说不出来, 就知道他亏孝道,是丢命的人(无良心的); 你若不信,你叫他说老人的短处,他定说得出来。 这种人心里怨恨老人,是『生气上火』才生病的,若真能悔过,立志尽孝,找命本分(做人的良心)就得回命来,病也就能好。 可惜一般人都不知道,天理管人的性、道理管人的命,不信你看着吧! 越是不尽伦常道的人,如做父母不慈、子女不孝、兄弟不友、弟妹不恭、朋友不信,将来越吃受罪苦,没有福享,定是苦恼无边呀! 不过给人讲病的人,必须立住志,发大慈大悲救人的心,心越真是越灵,千万不可贪人财物,一起贪心就不灵了。
-----------昨天刚看了他的弟子刘友生的讲课,确有一些道理,不过有些功夫不知道如何能修炼出来。
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