不知何时“相火外泄，引火归元”这个词横行网络，经常可以贴子的回贴看到这个词，跟着这个词后面的一个四逆汤.。

以我所知，相火外泄人的样子和情况：

  第一，青年人出现的情况，冬天人不甚落入冰水，救出后，人半昏迷或昏迷（大多数)，全身冰冷，手足无温，脸色青或范白，口唇紫的吓人，唯心口一丝温存，一吸尚存。此可用大量附子干姜引火归元。

第二，老年人，身受重寒，脸色范白，唇紫，手凉，足凉过膝，昏迷，气吸弱，心口有一丝温度，此时可引火归元。

如果是脸色发黄，并能上网，或是手有热，或身上有红斑，或有口腔溃阳，舌头发红或上有红点，或是脸上起红豆浓，或是脸泛红晕，如果这时有人说你是“相火外泄，引火归元”然后给你四逆汤，那就是在害人了。用后身感燥热难耐，皮肤干燥，口发干，重则皮肤溃烂。勿用则伤身伤津很重。

嘴上说“相火外泄，引火归元”的你自己试过没有，你们懂么。别在这胡说八道了，害人了。

[ 本帖最后由 浩然天地 于 2009/12/20 14:34 编辑 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－这种理论确实有很大问题，再被胡乱引用一番，问题就更大了。
－－－－－－－－－－－浩然兄一言惊醒梦中人，我正怀疑自己是不是相火外泄，需要引火归元呢！~~~~~~~~~
－－－－－－－－－－－医理实在不简单，常常是公说公有理、婆说婆有理，对于初学者更是一头雾水，这也从一个侧面反映了中医理论的难精准性。好在现在网络和交流手段的发达和多样化，或许能在此方面有所助益及改善。浩然兄能否将大家常见的上火症状及机理和治则展开和交流一下，以益于天下众生。 我佛慈悲，相信教化救助众生应为行善积德之举。南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无地藏王菩萨！
－－－－－－－－－－－嘴上说“相火外泄，引火归元”的你自己试过没有，你们懂么。别在这胡说八道了，害人了。----------网上那么多小白鼠,就拿他们试,自己通过试别人取得一点体会,再贼喊捉贼一番,把责任推个精光!
－－－－－－－－－－－请看此贴http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=59488&page=1#pid446361
－－－－－－－－－－－网上那些人大多数都不在行，只不过是盲目跟风而已。
－－－－－－－－－－－如过服温燥药物而有楼主所说的部分症状，如舌上有红点，有时身感燥热，皮肤干燥脱屑，口发干，而身体又是寒性体质，该如何用方？或有哪些适用药物可去邪热？
－－－－－－－－－－－这是因为身体内有沉寒，而没有正确治疗，使药力没有攻寒，而攻正，这个邪热，内耗津血，外散正气，正气耗散反而使沉寒更加深入。 所以有的人使用附子干姜后，反而感觉更冷了。看邪热在哪个脏腑，要辨症，然后用药，是寒重，是热重，要辨明。[ 本帖最后由 浩然天地 于 2009/12/24 13:45 编辑 www.med126.com/yaoshi/]
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我的天！如今理论的东西玩味真够新鲜。不就是个阳不藏嘛，什么邪热,内伤气血,外散正气.有必要想那么复杂吗?不能一味的只升发,仲圣茯苓四逆就是此意.