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内经评文:本藏第四十七
来源:本站原创 中医理论数据 字体:

黄帝问于岐伯曰.人之血气精神者.所以奉生而周于性命者也.经脉者.所以行血气.而营阴阳.濡筋骨利关节者也.卫气者.所以温分肉充皮肤肥腠理司关阖者也.志意者.所以御精神收魂魄适寒温和喜怒者也.是故血和则经脉流行.营覆阴阳筋骨劲强关节清利矣.卫气和则分肉解利.皮肤调柔腠理致密矣.志意和则精神专直魂魄不散.恚怒不起.五脏不受邪矣.寒温.和则六腑化谷.风痹不作.经脉通利.肢节得安矣.此人之常平也.五脏者.所以藏精神.血气魂魄者也.六腑者.所以化水谷而行津液者也.此人之所以具受于天也.无愚智贤不肖无以相倚也.然有其独尽天寿.而无邪僻之病.百年不衰.虽犯风雨卒寒.大暑犹有弗能害也.有其不离屏蔽室内.无怵惕之恐.然犹不免于病何也.愿闻其故.岐伯曰.窘乎哉问也.五脏者.所以参天地副阴阳而运四时化五节者也.五脏者.故有小大高下坚脆端正偏倾者.六腑亦有小大长短浓薄结直缓急.凡此二十五者.各不同.或善或恶.或吉或凶.请言其方.心小.则安.邪弗能伤.易伤以忧.心大.则忧不能伤.易伤于邪.心高.则满于肺中 而善忘.难开以言.心下.则藏外.易伤于寒.易恐以言.心坚.则脏安守固.心脆.则善病消瘅热中.心端正.则和利难伤.心偏倾.则操持不一.无守司也.肺小.则少饮.不病喘喝.肺大.则多饮.善病胸痹喉痹逆气.肺高.则上气肩息咳.肺下.则居贲迫肝.善胁下痛.肺坚.则不病咳上气.肺脆.则苦病消瘅.易伤.肺端正.则和利难伤.肺偏倾.则胸偏痛也.肝小.则脏安.无胁下之病.肝大.则逼胃迫咽.则苦膈中且胁下痛.肝高.则上支贲切胁. 为息贲.肝下.则逼胃.胁下空.胁下空.则易受邪.肝坚.则脏安难伤.肝脆.则善病消瘅.易伤.肝端正.则和利难伤.肝偏倾.则胁下痛也.脾小.则脏安.难伤于邪也.脾大.则苦凑 而痛.不能疾行.脾高.则 引季胁而痛.脾下.则下加于大肠.下加于大肠.则脏苦受邪.脾坚.则脏安难伤.脾脆.则善病消瘅.易伤.脾端正.则和利难伤.脾偏倾.则善满善胀也.肾小.则脏安难伤.肾大.则善病腰痛.不可以俯仰.易伤以邪.肾高.则苦背膂痛.不可以俯仰.肾下.则腰尻痛.不可以俯仰.为疝.肾坚.则不病腰背痛.肾脆.则苦病消瘅.易伤.肾端正.则和利难伤.肾偏倾.则苦腰尻痛也.凡此二十五变www.med126.com/yaoshi/者.人之所苦常病也.黄帝曰.何以知其然也.岐伯曰.赤色.小理者心小.粗理者心大.无 KT 者心高. KT 小短举者心下.KT 长者心下坚. KT 弱小以薄者心脆. KT 直下不举者心端正. KT 倚一方者心偏倾也.白色.小理者肺小www.med126.com/pharm/.粗理者肺大.巨肩反膺陷喉者肺高.合腋张胁者肺下.好肩背浓者肺坚.肩背薄者肺脆背膺浓者肺端正.胁偏疏者肺偏倾也.青色.小理者肝小.粗理者肝大.广胸反 者肝高.合胁 者肝下.胸胁好者肝坚.胁骨弱者肝脆.膺腹好相得者肝端正.胁骨偏举者肝偏倾也.黄色.小理者脾小.粗理者脾大.揭唇者脾高.唇下纵者脾下.唇坚者脾坚.唇大而不坚者脾脆.唇上下好者脾端正.唇偏举者脾偏倾也.黑色.小理者肾小.粗理者肾大.高耳者肾高.耳后陷者肾下.耳坚者肾坚.耳薄不坚者肾脆.耳好前居牙车者.肾端正.耳偏高者肾偏倾也.凡此诸变者持则安减则病也.帝曰.善然非余之所问也.愿闻人之有不可病者.至尽天寿.虽有深忧大恐.怵惕之志.犹不能减也.甚寒大热.不能伤也.其有不离屏蔽室内.又无怵HT 之恐.然不免于病者.何也.愿闻其故.岐伯曰.五脏六腑邪之舍也.请言其故.五脏皆小者.少病苦 心.大愁忧.五脏皆大者.缓于事.难使以忧.五脏皆高者.好高举措.五脏皆下者.好出人下.五脏皆坚者.无病.五脏皆脆者.不离于病.五脏皆端正者.和利得人心.五脏皆偏倾者.邪心而善盗.不可以为人平.反复言语也.黄帝曰.愿闻六腑之应.岐伯答曰.肺合大肠.大肠者皮.其应心合小肠.小肠者脉其应肝合胆.胆者筋其应脾合胃.胃者肉其应肾合三焦膀胱.三焦膀胱者腠理.毫毛其应.黄帝曰.应之奈何.岐伯曰.肺应皮.皮浓者大肠浓.皮薄者大肠薄.皮缓腹裹大者大肠大而长.皮急者大肠急而短.皮滑者大肠直.皮肉不相离者大肠结.心应脉.皮浓者脉浓.脉浓者小肠浓.皮薄者脉薄.脉薄者小肠薄.皮缓者脉缓.脉缓者小肠大而长.皮薄而脉波小者.小肠小而短.诸阳经脉皆多纡屈者.小肠结.脾应肉.肉 坚大者胃浓.肉 么者胃薄.肉 小而么者胃不坚.肉 不称身者胃下.胃下者下管约不利.肉 不坚者胃缓.肉 无小裹累者胃急.肉 多小裹累者胃结.胃结者上管约不利也.肝应爪.爪浓色黄者胆浓.爪薄色红者胆薄.爪坚色青者胆急.爪濡色赤者胆缓.爪直色白无约者胆直.爪恶色黑多纹者胆结也.肾应骨.密理浓皮者三焦膀胱浓.粗理薄皮者三焦膀胱薄.疏腠理者三焦膀胱缓.皮急而无毫毛者三焦膀胱急.毫毛美而粗者三焦膀胱直.稀毫毛者三焦膀胱结也.黄帝曰.浓薄美恶皆有形.愿闻其所病.岐伯答曰.视其外应以知其内藏则知所病矣.(起极宏敞结极涵蓄)

起节词义精湛.入后头绪极繁.而驭之以整云垂海立气象万千.其篇法词藻.均极可观.如大将登坛千军万马中.

自有弱扇纶巾之度.

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